因为他们将承受土地这句的希腊文有几种不同的翻译，第一种是：温良的人有福了，也就是那些不使用暴力，友善的人。我遇过很多人，他们用很暴力的方式对待自己。他们对自己十分严厉。他们对自己愤恨不已。

他已经将人纳入到天主自己内。圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

因为如果这个真相被揭露，教会的权威将不复存在。

今年在法国里修的小德兰隐修院巧遇维多利欧神父(Fr.VittorioMC)，他将修会的一篇祈祷词送给我们中国朝圣团成员，我与妹妹杨博纳修女将其译成中文，与主内弟兄姐妹分享。

也难怪，因为仅就爱（love）而言，人类的母爱也是无条件的、牺牲自我的、不计回报的，确实很伟大，也正是因为如此，很多人才会本能地将天主、耶稣基督和圣母玛利亚对人的爱，想象为人类的父爱和母爱。

但是，我们可以继续自问，为什么圣保禄将天主的降临于世称为「恩宠」呢？他是要告诉我们，这是白白赏赐的。虽然在这尘世，一切看似响应「付出必求回报」的逻辑，但是天主却是不求回报地来到。

在二十世纪，梵二大公会议随着时间的推移将教会视为朝圣的天主之民，以及她的传教特性（参《教会传教工作法令》2号）。这是什么意思？

圣经以固定的文字方式，通过教会的整理，而传递主耶稣基督的福音；圣传以语言的方式通传主耶稣的教导和教会的经历；教会的训导，却以生活的方式将主耶稣和祂的福音，以及在福音中生活的人们在基督徒中间和社会上不断传扬

只有将天主，万有的根源和归一，放到第一位，我们才能将人，放到第二位。

（上接08-3-10第六版）圣经祈祷读圣经既然是聆听天主的话，那么听后自然该有反应，将这反应由衷地抒发出来，便是祈祷，现在介绍四种圣经祈祷的方法。一、默想——这是传统的方式。