8.有关《通知》中孤儿、弃婴的定义及标题活动一词的使用除了个别宗教收养机构只接受身体健康（无残疾）、聪明伶俐、家庭发生变故（父母一方死亡、离婚、贫穷）的儿童之外，大多数被宗教界收养的或长期留在宗教收养机构中的均为孤残弃婴

2、我们可以在清明期间组织人力物力接济孤寡老人、残疾人、贫穷者等有需要的人，多参与一些社会公益事业有的教会出资修桥铺路，为民造福，做出了很好的榜样。

耶稣，请记得那些贫穷、孤独和被遗弃的人，给予他们安慰和喜乐。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。十字圣架救赎之诠，圣子死难偿我罪愆，恳饶我罪复天缘。

家庭虽然贫穷，但接待我们总是大方热情。当时政策刚刚开放，尚未公开，学习几十天就突然换一个地方，多次打游击，秘密行动，他勇敢地走在小小羊群的前面，不断地鼓励我们说：走耶稣的道路不能怕吃苦，要随时作见证。

天主是富有的，为了我们成为贫穷的，他是伟大的，却心甘情愿放弃伟大，成为最微小的一位，他的微小是真实无伪的。自觉伟大是一种流淌在我们血液里面的骄傲，人类的灾难许多都来自这个伟大的骄傲。

当修女们和护理员告诉我真相的时候，我对大家说：有儿有女的老人们，起码还有家人来探望，但这些无儿无女的贫穷老人，唯一的依靠和亲人就是包括修女、护理员、志愿者在内的社会和教会的各界爱心人士，因此，我们一定要多体贴

有一位医生的母亲，临去世前留下5000元钱，告诉儿子，希望把这笔钱捐给贫穷地区的教会，或者帮助在那里工作神父的生活费用，或者帮助那里的圣堂建设。

，但圣经认为人生来就是上主的肖像，无论人有能力与否，都具有尊严；人的价值不在于其所能，而在于其所是（notofdoing,butofbeing）；社会主流看重财富、权势和影响力，耶稣却宣扬真福八端：你们贫穷的人

如：通过男人从此摆脱贫穷的地位或希望通过男人出国和找到一个满意的工作或调动一个好工作。2.性格不合，这是离婚中的经典语言。3.经济基础，对金钱无止境的追求。4.夫妻双方文化层次上的差异。

在1985-1989年之间，侯进德神父协同刘景和主教和刘定汉主教及李保存神父等为河北培养了一大批神职接班人，缓解了地方教会接班人青黄不接的局面。河北修院第一至第三届的修生都曾是他的学生。