教宗说：“有些富人不再有自由，也不再有休息的时间，他们必须防患于未然，因为所积累的财富也需要他们看守。他们总是焦虑，因为辛勤劳动赚得的产业会在一瞬间消失。”

他说：当不同宗派的基督徒一同受苦、彼此陪伴、用友爱相互帮助时，他们就实现了拥有特殊功效的苦难大公运动、流血大公运动。它的功效不仅有益于苦难所发生的环境，而且凭籍诸圣相通功的力量，它也有益于整个教会。

耶稣临死前的最后三言，看起来好像是同时讲的，至少彼此相隔的时间很短很短。那三言即是：我渴！父啊，我把我的灵魂交托在你手中！完成了！

但当圣神作工时，麦特以及其他球员彼此认罪，悔改归向主，整个学校开始了一场复兴。镜头闪回，那位虔诚的老师抚摸着一个个储物柜，为这些学生祈祷，求主兴起一代信他的人。这祈祷，没有落空。

许氏患病期间，家属们发出紧急代祷请求，除庞大亲友团向天主恳切祈祷外，许氏全家对于严峻的挑战也用足了全力，把吃苦当补赎，把住院当避静，在病房每日勤读圣言，咏唱圣歌为精神食粮，与病人彼此鼓励，以圣言之光驱逐人性及信德的软弱

她为我们提供了一个明确的例子，说明了大家相互担当、彼此服务的重要性。然而，四位新圣人的光辉榜样也在质问我们，邀请我们住在天主的爱内。教宗邀请众人扪心自问：我是复活基督的见证人吗？

两位教宗，两位教会的仆人，他们两位是朋友，他们两人彼此的关系是如此密切:这也是特别有意义的一面，可以说这也是天主的圣意吗?答:我相信这是教会历史上头一次，一位现任教宗能怀着喜悦，将他的前任列为真福。

男女双方都要在一定的时间内经过自由恋爱，彼此了解后方结连理。家长们也很开通，不包办。当地还固守教友找教友的传统，与教外人通婚的很少，当然也有例外。

每位基督信徒也蒙召叫在这个范围生活出与他人对话的召叫，介绍自己的信仰，并非仅由博客介绍有关信仰的内容，也要进入对话，进入友谊关系，彼此认识，好让我们说同时代人的语言。

教宗说：耶稣借着这个行动邀请我们彼此相亲相爱，就像他爱我们一样。晚餐后耶稣到橄榄山园祈祷，心中忧闷至极。教宗说：这个时候耶稣提醒他的门徒要醒悟祈祷，不要对邪恶失去感觉，无动于衷。