教宗表示，「当我们以希伯来文来互祝shalòm时，我们祝福彼此的生活美好圆满、欣欣向荣，同时又符合真理与正义。这一切将在默西亚内实现，祂是和平的君王。」和平的第二个概念是「内心的某种安宁」。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

顺境是你的祝福，逆境是你的考验，你的祝福、你的考验让我无时不感到你的仁爱、宽容与慈悲，也让我时时地体会到你在用不同的方式帮助我、眷顾我、怜悯我。上主，在你面前我是那样的渺小，那样的卑微。

他说：答：搭建圣门的想法源自我与司铎们的商讨。我们要在这块我们多年来一直想为天主慈悲建筑圣堂的土地上搭建圣门。这样做出於多个原因：我们拥有一切许可，却无法把圣堂建筑起来，建造这座圣堂成了真正的难题。

然后，教友们齐聚在玫瑰园恭念玫瑰经，并向塑像献花与蜡烛。

父母与儿女之间，在绝大多数情况下，都是以情为主。因为天主赋予我们人类的自然感情驱使我们要以情来解决一切问题。但如果双方缺少了情，那就无异于邻里或陌路人。

该村会长房有增为盖教堂献出了自家的房基地，本村教友为盖教堂积极奉献了十几万元，就开始了教堂的建设。东长远村是个新兴的堂口在1996年前还是个白点村。

基督信仰团体表示，坚信这一改革将决定未来建设一个民主、和谐、宽容、权利和机遇平等的国家。　　委员会强调，马来西亚共有260万基督徒，大约占总人口的9.2%。

李主教在弥撒讲道中指出：“看的见的有形圣堂建造的富丽堂皇，而在这物质富裕的今天，每位教友是否建设好心灵宫殿呢？

我们与教宗方济各一起为遇难者祈祷，关怀伤者和受打击的家庭。他们承受巨大痛苦，基督徒少数群体和受伤的巴基斯坦全体人民再次受到狂热暴行的袭击。