尤其是非正规经济——其中往往牵涉到移工——受到经济危机破坏性的冲击。其中有许多人往往不受国家法律的承认，好像不存在一样。

“我们告诉他们，为什么我们舍弃工作和时间来到这里，是为了向他们传播基督的爱。只有有了信仰，生活才不是空洞乏味的，只有主才可以引领人走出黑暗。”常艳丽道，第一次讲道理不能太长，长了人们不爱听。

滕妈妈7月的一个中午，在图书馆工作到12点钟，一位祖籍陕西的董小姐开车前来请我吃饭。餐后，她问我想不想去张学良故居，我说如果不是很远可以去参观一下。她说：“半个小时的车程就到了。”

阶梯教室授课次年春晋铎后，应金鲁贤主教的邀请，我开始了在上海教区的文字事工。在服务地方教会的同时，也有机会认识更多当地神长教友及访客朋友。

在派遣门徒福传时，耶稣完全了解门徒们的不足和软弱，祂也知道我们的瑕疵和即将遇到的凶险，但祂仍然委托我们履行祂的工作和使命。祂没有把这个使命交给天使或完美的人，而是交给了这群充满瑕疵的门徒。

我在他身上感觉到真正的圣善。他很接近天主。”这位罗马军官在十字苦刑上隐约看到了“彼岸”，他当然并没有成熟的基督信仰，他所说的“天主子”，也并没有神学上后来逐渐透露的完整意义。

当“心”向“善”，便能听命、服从，便会接受主的教导，更能身体力行去实践信仰，更会产生战胜邪恶，向往光明的非凡能力。正所谓的：反听则聪，内视则明，自胜则强。

教宗强调家庭是每个民族都需要的善，是每个社会都不可或缺的基础，是每一对夫妻一生中的宝藏。今天社会面对的挑战是如何保障婚姻家庭不陷入孤立的困境。教宗的讲话在晚上11点20分才结束。

天主教除了上面的体制外，还有为数众多的男女修会和教徒善会。这些修会和善会都有头，有组织，有规章，有制度。有人说：“天主教麻雀虽小，五脏俱全，俨然一个国家。”“五脏俱全”是真的，“麻雀虽小”却错了。

人类即使有许多进步的形式，仍然像往昔一样：处在善与恶之间，处在生命与死亡之间。正是在圣经所说的他的内心深处，人深感需要“被拯救”。