最後一位受派遣者圣子，被人唾弃、判刑，不被聆听，甚至被杀死，却成了屋角的基石。这个故事从爱情美梦开始，好似一段爱情故事，後来又似乎以失败收场，但却是以天主伟大的爱结束。

耶稣倾流祂的圣血，作为我们得救的赎价和圣洗池，使我们洗净一切罪过：我们要注视祂，到祂的水泉饮水，以免我们因罪而灰心丧志及受腐败的侵蚀。

这样一来，孩子就会对别人的痛苦‘麻木不仁’，没有能力面对痛苦和受局限的经验。我们经常看到男人和女人为照顾家中的病患彻夜未眠，白天又拖着疲倦的身躯走上工作岗位。

如同依撒意亚那样，你们也要体验到天主总是先行一步，是天主创造并召叫了你们，是祂藉着圣洗圣事使你们成为新的受造物。祂总是耐心地等待你们回应祂的行动，祂总是宽恕每个谦虚向祂请求宽恕的人。

教宗说：倘若不悔改，不把法规转化为具体的态度，不藉着祈祷与天主相遇并接纳祂的圣言，不寻求正义与和平，不救助穷人、弱小和受压迫者，仅仅按照字面意思拘守法规，没有任何实际意义。

在祝福礼典中，对人的祝福，如主礼为晋秩圣职（主教、神父、执事）通常用的手势；将双手伸开或伸向对象，并念祝福祷词，如祝圣家庭成员：或按手（覆手）在受祝福者头上，如祝福病人，儿童等仪式；也可在其额上用手指画十字

修会在加尔各答创办时祇有十三名修女；迄今有四千多名修女在全球多个国家开设孤儿院、爱滋病人护理院和慈善中心，并照顾难民、残障者、长者、穷人、露宿者，以及受水灾、传染病和饥荒影响的人。

教宗向眼前上百位出席宗座传教善会大会的人士发表了一篇讲话，他说，基督信徒要把基督令人获释放的讯息带到使当代社会受束缚的新奴役中，什么也不要怕，也不要怕受迫害。

是圣人改善了这个世界，只有受福音启发的爱所激起的力量，能够使世界得到持久的转变。圣人们是使人类获益的大恩人。」　　教宗引述圣加辣对步武其芳踪的波希米亚王之女、布拉格圣依搦斯说过的话。

那么我的自由为什么要受他人良心的束缚呢？