母亲说：这是天主罚你，从此，在她的潜意识里，形成了对天主的惧怕和冷漠。1980年，沈阳开堂后，在母亲和亲友的催迫下她领了洗。

以神为产业，爱里度生涯。二约传千古，十架救万民。一心遵主大，万物显神权。播撒福音种，聚敛天国民。读经字外灼，灵光由内照。芝兰颂主德，松柏使徒心。稳走永生路，努力作主工。要走天堂路，必先进窄门。

《说苑》里指出：“妖孽者，天之所以警天子诸侯也；恶梦者，所以警士大夫也。故妖孽不胜善政，恶梦不胜善行。至治之极，祸反为福。”

来自河南省兰考县农村的袁厉害女士，近期频繁出现在媒体与公众视野里。导火索是1月4日一场突如其来的火灾，她所收养的7个孩子在自家居住的房子里丧生。

在爱的行动里所表达的慈悲，首先应该是怜悯与宽恕。这乃是我们的主与导师在十字架上传授给我们的最珍贵的生命教导。

韦固半信半疑，问布袋里装的是什么。老翁答道：“是红绳，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时，就给互相拴住。以后即使生在仇敌之家、贫富悬殊、丑美不配，甚至相隔万里，只要这绳一系，谁也逃不脱，必成夫妻。”

庄子看了很奇怪，上前问她在干什么，女人回答说，坟里埋的是自己的丈夫，活着的时候两个人感情甚笃，丈夫死了也不舍得撒手，留下遗言说他死后如果她想改嫁，要等到办完丧事坟土干了才行。

在此将有代表性的错误列出，请大家参考（前为对，后为错）：安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃

此时，天主教在台湾社会里占的比例也变得相当大，天主教几乎成为台湾社会的主流宗教。在台湾的各个城市都有教堂，有些城市教堂分布甚广。原因在于当时好多司铎，为推动台湾的福传工作，建立了许多教堂。

像我现在所服务的医学系里，学生就把这样的事情叫做大体老师，我一辈子没当过老师，死了以后我却能成为大学的一个老师，这也是一个尊称，因为学生会在我死的身体里面学到很多。当一具尸体运来，会有一个欢迎仪式。