我对此总结了四点：读，认真读经读报，就能获得圣神的启迪。圣神在圣言里，圣神也在热心的信仰群体里。“信德”是神父、教友的信仰园地，读者潜移默化会被圣化。悟，就是领悟。

1944年，赴北平栅栏总修院研读哲学和神学。1949年，赴意大利热乃亚学院深造。1951年，于罗马晋铎，并于罗马圣多玛斯大学攻读哲学。1953年，于罗马宗座圣乐学院攻读宗教音乐。

教宗方济各说：“耶稣把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。”这是我们在痛苦中得到的安慰；我们个人要活出生命原本的特质，仰望主、依靠主最能促进灵性生命的醇熟！

谎言背后总隐藏着一己或集团的私利，但门徒传讲耶稣复活无任何私利可图，相反所得到的只是讥笑、谩骂、殴打、入狱和死刑。有人会为他认为对的理想或信念殉道。但是，没有人会为自己编造的谎言去赴死。

在高空作业时，好多男工人也不能坚持到最后，在工作高峰时总有人当逃兵，常常只剩下两三个人干活。而靳丽雅除到武汉铁路建筑学院学习之外，没有请过一天的假，一直坚守在工作第一线。

那时幼稚的我，总认为肚子里有人在操作着人体的一切活动，也因此使之井然有序，一旦人生病了，也就是肚子里的那人睡觉的时候。长大后，我渐渐明白了这其中的奥妙：原来是天主的作为。

修女一生中体验了她修会的艰辛步伐和自己身体上的苦痛，但她总以信靠主作为滋养，心灵平安地忍受一切考验。

圣保禄把这些话语讲给了一个在兄弟之爱方面绝非完美的团体：格林多的基督徒非常尔虞我诈，内部分裂，总有人坚持自己永远是对的，不愿倾听别人，视别人为劣等。

灵魂是不死不灭的，人死后灵魂总得有个去处，如果没有天堂、地狱，能去哪儿？他说：如何能证明人有灵魂？

洞儿沟堂区一直以来是太原教区的一个重要堂区，与圪潦沟齐名，仅次于太原总堂。因此，在太原教友中流传有“洞儿沟、圪潦沟，主教神父不断头”的俗语。