这位耶稣会士回顾了性侵问题在教会中的历史，提到首次重大危机于2000年之后在美国出现，圣若望保禄二世在他教宗牧职的最后几年予以面对。隆巴尔迪神父指出，这个在波斯顿总教区发生的事件是重要的一课。

当天的经文章节选自《若望福音》，记述了在加里肋亚的加纳举行的婚宴。教宗指出，耶稣开始显示记号，也就是行第一个奇迹的日子，乃是一个结婚日。祂这样做不是为了引人注目，而是为了彰显天父的爱。

“加利肋亚人啊，你们为什么站在这里举目望天？……你们到普天下去，向一切受造物宣讲福音……你们为我作证……直到天涯地角！”（宗1：11，谷16：15，宗1：8）。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

意大利方济各会若望·孟高维诺（GiayannidaMontecoyyinno）是北京教区的第一位主教，也是以罗马教廷正式使节（LegatusApostolicus）名义来华的第一人。

就是要抗拒先教宗若望保禄二世所说的“行动主义”的诱惑。

他把自己奉献给服务病人，特别是在圣若望医院，并照顾康复者。他的使徒工作的力量，来自圣体和对圣母圣衣的孝悌，以及严谨的忏悔生活。在司铎年，我很高兴地向所有神父介绍他的例子，特别是那些过献身生活的会士。”

若望福音记载，耶稣复活后，将束缚和释放的权柄放在忏悔圣事中，更具体地交予宗徒们：‘愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

1603年，徐光启在南京由罗如望神父付洗，圣名保禄。1604年徐光启到北京，中了进士，并选为翰林院庶吉士。