常常一身黑袍，看起来很传统，属于那种被称为“保守派”的人。不过，假如我们所保守的，是一些具有永恒意义的东西，那么保守也没什么不好。而这位神父保守了最应该保守的，那就是——作为耶稣门徒的使命。

所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。在我们给你们讲道后，（他们）带你们到一旁，以令人颤栗的话清净你们的思想，驱逐所有恶者的诡计，准备好房子以迎接君王。

果真如此，那做一个对人类社会有益的人，做一个“好人”又有什么价值呢？在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

燃着热情的心对那些不了解或不相信基督信仰的人来说，这两位门徒决定离开是合情合理的。但对于我们基督徒来说，却知道这不是故事的结局。复活的主在两位门徒回家的路上向他们显现，两人当刻却不认得他。

而关于代孕，枢机表示，这种做法意味着“孩子变成了欲望的对象”，这并不意味着我们“不体量那些想要拥有自己孩子的人的心情”，但他呼吁“超越这种欲望，因为我们讨论的是更伟大的人的尊严”并且“以另一种方式发展欲望

“在我们看到的非人性化势力似乎要加速世界终结的时代，跟随耶稣的人热爱和平，并与所有致力于和平的人联合在一起”。

“我们不能让他们蒙羞”希望的标记也应提供给病人，无论他们在家中还是在医院，尤其是因病而行动受阻的人。教宗感谢“在艰难的处境下殷勤履行自己使命的所有医务人员”。

二是忘恩：犯这罪的人，就是疏忽或回避承认天主的爱；就是疏忽或回避以爱还爱天主。

我向乌克兰人民保证我的同在，也为暴力冲突的罹难者、他们的家属和受伤的人祈祷。我邀请各方停止所有暴力行为，请他们为该国谋求和谐与和平。」

近年来，到这里朝圣的人不断增加，地方当局也积极推动这一主题的旅游业。甚至希望借此展示这里是安全的、随时愿意接待教宗方济各来访。