宗座促进基督徒合一委员会主席卡斯珀枢机发表声明，指俄国这决定是一个正面的信息。俄国早前把一名负责西伯利亚东部的天主教主教和另外七名神父驱逐出境。

可是我心里想：以后再遇到这种情况我还会救人的，因为我是个基督徒，我不能像耶稣所讲的比喻中的那个司祭和肋未人一样见死不救。

生长在教外家庭的我，幼时因病危而蒙受洗礼；九岁时又因居家拥挤搬进一基督徒住的四合院中，隔壁还住着四位修女，在她们的熏陶下开始了我的信仰生活：早晨，与她们同默想共扫地；晚上，带着她们讲的圣经故事进入梦乡。

牛顿当时的发现，并没有得到认同，反被讥为“又是一套解释天体的陈腔滥调”，但幸当时有见若教授的支持，和身为基督徒对天主的依赖，他曾写道：“我的心经常是认真与安静，不陷入忧虑。”

仿佛只有把自己扮成穷人才能更肖似基督，可基督的“神贫”思想绝非要求我们“实贫”，社会的进步也使贫穷不再成为光荣，若每个基督徒都贫困潦倒，那么拿什么献爱心？我们穷的结症就是我们不发展！

现实生活中一个好基督徒应全力遵守天主的诫命和耶稣的教训，善尽自己的责任，把自己的劳动所得合理善用，对国家、对人类有所贡献，决不挥霍、浪费，生活俭朴，哀矜穷人，资助慈善……此乃神贫美德。

作为基督徒就是要秉承基督的教导，在现实生活中笃行仁爱，践行信仰。18万元，虽然不太多，但在农村修建一座小教堂还是不成问题的，今天我们用以帮助一些有急需的人。刚才来自都安的韦局长讲，都安没有天主教友。

勉励自己做一个合格的基督徒，使自己的灵魂在天主恩宠的滋润下渐渐长大……我也曾做过代母，有两年的时间了，我没见过她，有人说她去了外地，我感到很惭愧，当时为什么忘记要她的地址了呢？

值得高兴的是，我接受了基督带来的福泽，去年复活节之前领洗，开始了一个基督徒的生活。这里，《金牌梦》一书，或多或少地给我带来了一些影响。由于《金牌梦》，也由于经常给报刊写些文史类文章而习惯搜集资料。

朝圣，对于基督徒来说并不陌生。因为每年教会都会组织各堂区教友远赴各地，做这样一次又一次与主相遇的“灵之旅”。我常常想，不远百里、千里、甚至万里的朝圣，让我们以什么心态踏上朝圣的道路呢？