教宗接着表示，“数字革命可以使我们更加自由”，然而，“人工智能的使用若导致匿名思维、未经认证的数据组合、集体编辑责任的推卸”，我们是无法接受的。大数据对现实的描述可能“损害我们自己的人性”。

天主赋予人的良心道德律是相同的，但是，人们运用天主赋予人的理智和自由意志时就大相径庭了。这种爱心活动，社会上的人能如此做到，我们基督徒是否能够做到？

「家庭与对话」是教宗谈话的两个主题﹐核心要义是：确保人性自由与维护家庭将决定人的未来。教宗从今日多元杂揉的环境中﹐许多人共同的提问出发：「为什么教会如此关心家庭？」

但是您也谈到自由的问题，并为被监禁者呼吁，是不是？　　答：是的。关于禁运封锁以及来自欧洲的经济约束，有两个因素导致古巴经济发展的痛苦；一个是来自美国的禁运封锁，另一个是来自欧洲联盟的许多约束。

古巴主保科夫雷爱德圣母，希望之母，将带领古巴人走上正义、和平、自由与修和的道路。圣若望保禄二世曾预言，古巴向世界开放，世界也向古巴开放。不再有封闭，不再有贫困剥削，而是体面的自由。

苏萨神父继续表示：对天主的体验是我们信德的基础，使我们获得自由，重新获得释放。因着这自由，我们确实能注视今日世界的十字架。

德行是“自由的习惯”。如果我们在每个行为中都是自由的，当我们每次需要在善与恶之间做出选择时，那么德行就会让我们有朝向正确选择的倾向。如若德行是如此一美丽的礼物，那么问题马上就出现了：如何才能获得它?

以前只是跟着父母偷偷地念经（那时教会信仰还不自由），也不懂得其中的意思，对信仰更没有一个清晰的概念。在那个不自由的年代，黄人的信仰，甚至整个温州教区教友的信仰，与当时的教区长王益骏神父是分不开的。

第三天：迈向自由之路耶稣与撒玛黎雅妇人的对话带领撒玛黎雅妇人走向更自由的人生。（若四4-26）今天，我们受邀来庆祝共同跨越这受压迫的世界的成果，如同印度的达利人努力反抗所有的奴役。

为此，遣使会“需要发掘新的、能使人获得自由的福音带给受苦的人的途径”。圣父要求全体会士本着400年来遣使会对教会的杰出贡献，继续致力于司铎培育的重要工作。