抗议活动的名称是“寻求自由的光明”（Luciperlalibertà），以自由女神像为标志。

为此，教宗表示，「一个人若是接受圣神的引领，便拥有在圣神内的自由，是个顺从的人。这可称为对圣神的顺从」。基督徒不只要遵守天主十诫，更要「让圣神进入心中，任由圣神随意带领自己前行」。

我们可以展望未来，梦想着「以自由的子民的身份和睦共处，因为这样的子民精诚团结，秉持自由重新发现团体的真谛，和而不同，享有多元文化的富饶」。

这实际上就是默想圣经并理解什么是自由，自由并不是做一个人随心所欲的事。“这包括说‘是’，就像玛利亚一样。”枢机解释道，这讯息再次明确地向年轻世代说：“看，天主也为你们所有人制定了一个计划。

教宗首先感谢这个基金会作出的宝贵贡献，勉励他们与其他善心人士合作，努力发展以人的尊严、自由和创意为中心的经济成长模式。教宗说：我很赞赏你们的努力。

和平与自由的晨曦教宗方济各抵达帝力后，立即会见了政治领导人、公民社会代表，以及外交使团成员。东帝汶曾度过一段“黑暗又艰辛的时光”，现在终于迎来“和平与自由的黎明”，教宗为此感谢天主。

教宗保禄六世认为信德年是整个教会「对同一信仰作一次真实增长衷心宣认`」的隆重时刻；此外，他期望此宣认要依「个人和集体的、自由而有意识的、内心和外在的、谦逊而诚恳的」方式来确认。

圣神有自由去祂愿意去的地方，做祂愿意做的事情。正如我曾多次提及的，这世界经历过现在的危机之后，不会保持原状，不是更好就是更差。「但愿这不是另一个我们没有从中汲取教训的历史惨剧。

人们常常以无节制的寻求快乐或新经验来表达自由。然而，这是一种应受谴责的行为而不是自由。真自由绝不将人，尤其是儿童，引入贪婪的探索新奇事物之中。

教宗接着表示，“数字革命可以使我们更加自由”，然而，“人工智能的使用若导致匿名思维、未经认证的数据组合、集体编辑责任的推卸”，我们是无法接受的。大数据对现实的描述可能“损害我们自己的人性”。