罗伯特·贝拉曾提出“父子象征模式”，认为源自于上帝信仰的基督教父子关系与出自于祖宗孝道的儒教父子关系分别呈现了耶儒两种神圣机制，不同的神圣资源和道德依据。

人类的认识、审美、道德、信仰等等精神活动，都旨在为人类生活提供意义。人类可以忍受物质的匮乏，但无法忍受生活的无意义。人类能够忍受苦难，但无法忍受无意义的苦难。

时下正在穿越的危机局势，不论是经济的、粮食的、环境的或社会的，其实也是与之有关的道德危机。

教宗本笃十六世在他颁布的第一道通谕《天主是爱》当中说过：基督信仰的开始﹐不是一个道德抉择或是一个伟大理想﹐而是与这个人——耶稣基督相遇。

教宗在对义大利主教们的讲话中表示：伤害欧洲的精神与道德危机的核心，是将天主排除在外，使现代人对天主严重陌生。教会的任务，就是引导现代人与天主建立关系，这能确保我们的幸福。　　

他说，‘义’（繁体为‘義’）中之‘羊’象征崇高，‘善’中之‘羊’象征道德，&lsquo

这样一来，思想变得薄弱，道德意识也随着贫瘠，使价值的准则模糊不清。教宗说：推崇技术实用的思维使技术上可能做到及出于良好道德愿望的事陷入危险失调的境地，其后果难以预料。

普京说，教会为许多正在寻求协助的俄罗斯人指出了道德方向。「今天，当人们再次寻找道德支持时，成千上万的同胞在宗教中找到它。他们信任俄罗斯正教会具智慧的牧灵话语。」　　

当今社会，道德风气不是很好。很多孩子没出外时表现很好，但一出去打工就慢慢学坏了。父母以为他们在挣钱，其不知他们受了不良风气和坏孩子的拉拢，不由自主地滑向犯罪的深渊。

毕竟圣人之境本质上并非道德严谨之德，而是具有超性之德且能成为他人之光，而道德只是超性的必然结果。因此找到自己的成圣之路才是朝圣的意义所在。