不妨设想一下，如果那经历了死亡幽谷的独子、女孩和拉匝禄，只想躺在棺材中、病床上和坟墓内，一味地咀嚼和品尝过去那几天的死味而不愿意如耶稣所说的起来、出来，那么，他们即使活着，又和死了有什么区别呢？

他看都不看一眼地回了句不好便走了过去。在他身后有一个黑着脸的少妇喊了一句：快走！我们这才明白自己撞到了枪口上。

耶稣召叫玛窦，向罪人显示祂不看他们的过去、社会环境和外表俗套，而是为给他们开启一个新前景。有一次我听到这句美妙的谚语：没有一个圣人是没有过去的，没有一个罪人是没有未来的。

在过去的年一直是KdolLeu村的堂区神父。现在，我正在圣堂的入口处，与一些来自堂区的年轻人今天早上一起祈祷。柬埔寨是一个非常年轻的国家，据一些统计，平均年龄只有22岁。

过去习惯看别人的毛病，如今知道自己也有毛病，就不会那样看人了。与此同时，感恩之心油然而生，感谢天主宽恕了自己以前那么多的过犯。（四）充满自信过去总认为自信就是对今天的拥有。

为纪念教宗方济各当选罗马主教一周年，梵蒂冈网站出版了一本「在线图书」，辑录了他过去一年的一些话语。　　现在只要在梵蒂冈官方网站点选语文版本时，就会弹出视窗，让读者翻阅这本题为《我们希望圣洁吗？

过去有它的问题，就如今天一样。当然，今天的青年改变了，在一个改变了的社会中，家庭面临很多困难。有许多家庭对工作和他们的未来非常担忧。

进入坟墓不是生命的结束，而是永恒生命的开始，成为一个新受造物，旧的已过去，看，都成为新的（格后5：17）。孙神父还鼓励教友，加深信仰，积极主动办神工，热心善领圣体。

法雷尔主教接着介绍，「这份文件囊括过去五年的对话，旨在作为互相理解的研究基础。因此，圣座促进基督信徒合一委员会必须提出见解，进而在我们所有单位、团体和地方协会都必须进行省思。这就是对话的成果」。

答：我认为教宗会提到德国近几年取得的成就，同时也会谈到欧洲和德国伟大的基督信仰传统，因为这传统不仅只涉及到过去，同时仍继续作出它的贡献：目前的德国社会该当意识到它获得生命的起源。