圣座正义与和平委员会主席指出，为了消除贫穷和减少环境恶化，「人类团体必须认真检视当前发展、生产、贸易和消耗的主要模式。然而，最大的挑战不在於科学与科技，而在於人心和思维」。

战争是权欲和贫穷的后果。唯有放下霸权的思维和根除贫穷才能消除战争。此外，许多冲突也是受到原教旨主义和狂热主义的煽动。

另外，有许多贫穷儿童买不起书籍。因此，为儿童特别出版圣经的想法油然而生。范施特雷滕神父曾这样说：“孩童们需要像《儿童圣经》这样的书籍，如此一来，耶稣的形象才能在他们的心中活出来。”

他说，首先需要加强国际合作，确保在世界上实行团结互助，为击败贫穷、不平等和不正义而奋斗。“我们需要公正的政策”。此外，我们也可采行具体的策略，即支持小型生产者、减少营养丰富食品的价格。

许多人在争权夺势、嗜财如命，耶稣却放弃天主子的荣华和尊高地位，以完全彻底的贫穷神态，成为一个小孩子。他生于贫穷又死于贫穷。

关于方济各的名号教宗有他自己的解释：贫穷、和平、守护受造界。我们已经看到至少贫穷与和平的确是这位教宗牧职中的基本因素，而且还有非常重要的现实意义，例如上周六教宗为中东和平所做的勇敢之举。

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会

法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。关于这最后两条诫命，教宗强调，这不仅是十诫里最后的几句话，也是十诫旅程的完成。

世界的财富如今掌握在少数人手里，而大多数的人却处在贫穷、甚至不幸和痛苦中。如果说世界上存在著饥饿，这并非因为缺少粮食！为了市场需求，甚至有时粮食被毁坏、被扔掉。

同时，充分表达了对尼加拉瓜教会的关怀，并代表巴拿马青年对尼加拉瓜人民表达慰问。七月二十五日，将在鲍思高神父大殿举行隆重弥撒圣祭，其间将特别为尼加拉瓜人民祈祷，求上主在此艰难时刻降福尼加拉瓜人民。