因着他的良善，他深获人们的尊敬与爱戴。人们信任他，把心中种种的焦虑、缺陷和痛苦向他那慈父般的胸怀敞开倾诉。」问∶对于修女们，他的态度又是如何？答∶他以极大的温和仁慈对待她们。

圣母有着服从、谦卑、忍耐和仁爱等诸多美德，非常慈祥良善。我国文化有着尊重圣贤和圣贤遗教的良好传统。倘若有读书人言行不当，旁人会说：读圣贤书，所学何事？圣母玛利亚是圣贤中的圣贤，更值得我们尊重和师法。

教宗说：由此而诞生善的渴望，做好事的渴望，喜悦的渴望，和平的渴望，宽宏、仁慈、良善、忠信、温柔和节制的渴望。

谈到有人质疑团体财务安排问题时，关神父感谢有关人士希望团体财务更加清晰、透明的意见，强调“只有良善的心，不保证团体不会犯错”。

即使我们能将信仰的大道理说得天花乱坠：教会如何好，耶稣如何慈悲良善、宽宏仁爱，但人家看到我们做的和说的恰恰相反，又怎么能心悦诚服接受福音？

保持心地良善、坚毅、恒心、追求正义、高雅的风度品行，是司铎的基本标准。

非常明显，超性的财富就是天主的圣宠，以及人善用圣宠所结的善果：仁爱、良善、慈悲、宽恕、同情、怜悯、施舍、哀矜、救助……为爱天主，为承行天主旨意，为光荣天主所做的一切慈善爱德工作

身为良善的母亲，玛利亚懂得让爱在日常生活的小事上彰显出来。‘玛利亚懂得用襁褓旧布和丰盛的爱，把马厩变成耶稣的家’（《福音的喜乐》劝谕286号）。”

为此，教宗敦促听告解司铎们成为“聆听的使徒”，而不是“手持鞭子”之人，去“接受、聆听并宣讲天主是良善慈悲、天主总是宽恕、天主从不厌倦宽恕”。

（铎2：11）当我们的救主，天主的良善和他对人的慈爱，显现出来的时候，他已经救了我们；并不是因为我们立了什么能够使我们变成义人的功劳，而是根据他的仁慈，出于他的怜悯；藉着圣神所施行的重生的洗礼和更新。