作为欧洲知识分子的他，在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下的足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。

本报石家庄讯（通讯员怀建亭）4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。来自全省的主教、教区长和大小修院院长等45位神职人员参加了为期三天的研习班。

久而久之，大王村的薛福成也对教会产生了仰慕，张书杰来大王村为王自祥的爱人按摩治病的时候，他也一块过来听教会的道理。

周口市基督教两会成立于1986年，从无到有，经过20多年的不懈努力，建起了两会综合楼、福音堂和耶稣堂，建筑面积4000余平方米，基本解决了办公问题。　　周口是一个人口大市。

邯郸若石服务中心助理王兰老师首先致开幕词，她向学员们介绍了吴若石神父的事迹和新足部健康法。

16、异星显示耀东方，引导贤士称三王，昼夜赶临拜真主，真慌张。17、离朝弃国万里程，三步当做二步行，忘餐废寝不辞苦，走不停。18、三王带宝献圣婴，乳香没药和黄金，真主卧在马槽内，真出神。

拜完苦路后，大家进入骨灰堂参与追思弥撒，由麻副主教主祭，孙振华、钟金星、王科建、李保平、侯广华等五位神父共祭。

清末在洛阳出土的《阿罗憾丘铭》，也提到他“为则天大圣皇后，召诸蕃王，建造天枢”，又说他“宣传圣教”。710年(唐睿宗景云元年)，阿罗憾逝世，享年95岁。

太原教区李建唐主教主祭，汾阳教区霍成主教，晋中教区王荩主教和来自各地的42位神父共祭。62名修女（其中主教生前福传的梧州教区两名修女代表）、22位修士和近300名教友参礼。

内蒙呼和浩特教区王希贤主教说：“由于非典的缘故，呼市大部分教友未能参与复活节的弥撒及其它礼仪。