从那时起，教会将这一使命继续了下去，成为全体信徒不可放弃的和永恒的任务。为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美、永恒

人生的问题，人自己无法解决，但在人生的旅程中只要与基督信仰同行，与基督的大爱共融，就能获得上主的恩赐，进而分享他赋予人生的意义和价值，并在体验他丰满、永恒的生命中获得圆满的喜乐和对永恒的希望。

他启示一切真理，而且是通往永恒生命的道路，他本身就是永恒生命的泉源。慕道期结束后，我领洗了，当神父把圣水浇在我额头上时，我内心异常兴奋。啊！

这是喜乐之夜，因为永恒、无限的天主从今天起将永远和我们在一起：祂不再遥远，我们不必去太空轨道或某种神秘的意境寻找祂；祂近在身边，降生成人，永不离开我们人类，更使自己成为人类的一分子。

但，愿天主的仁慈时时与我同在，愿我终有一日能获得永恒的安息、永恒的喜悦。天主的爱深远而浩瀚，远胜这无尽的宇宙。心怀忏悔，恒存喜悦，时时祈祷，事事感恩。

具体到生活中，基督徒如何本着对上主的信念，来展现圣神，呈现圣神的果实，追求永恒的真福，耶稣在山中圣训宣讲了神贫（虚心）、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、和平、为义而受迫害。

在基督徒的婚姻生活中，夫妻借着忠贞不渝、白手偕老的爱情，见证了基督对教会的永恒之爱和教会对基督的忠贞之爱，由此显示出基督徒婚姻的神圣性。然而，理想与现实往往有着很大的差距。

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。

不是永恒的。总之，基督教没有永恒的正能量，其他宗教也没有永恒的负能量。关键在于宗教能否体现人性。中国文化的革新，就应该从体现人性开始，如此之下，中国不论有无自己的宗教，相信都会有一个光明的未来。