搞庆节活动是应该的，安排在圣堂内的圣体面前搞，没有把圣体移开这是有亵渎圣体之感，也是侵占了教友和天主说话，向天主念经祈祷倾诉衷情的时间和圣所，是极大地伤害了教友们的心，如果耶稣就站在面前的话，一定会指责说

如果两个人同乘一条船出海，他们却无共同目的地，他们行到半途，一人发现他的目的地在东海，一人发现他的目的地在南海，他们又坚持非去不可，那么，他们会怎么办呢?

家长们，如果你们的孩子愿意做司铎，你们会真的高兴吗？如何促进司铎间的团体生活，解决孤独的问题？对付孤独的方法就是：友谊。司铎们可以每星期在一起聚餐；或者，偶尔在一块下棋；或者定期到野外远足爬山。

如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。

如果司铎不教导人们关于基督的道理，不在爱德的补赎和加尔瓦略山的祭献——弥撒中和基督相遇，那么诸如传教或讲道等其他司铎工作，就缺乏稳固基础。请容我再说一点关于神圣的祭献。

在座各位都没有眼镜，可你们却都看得见各种景物，如果天主认为你们的视力是他赐予的，所以该付钱给他，你们怎办呢？分分秒秒，我们呼吸空气，我们付过任何费用吗？

如果自己真的坚强勇敢果断，“牢不可破”、“威武不屈”，那么，外面的风浪再大再猛烈也只能触及皮毛而不能深入内核，使你动心、变心、变质。

「如果家庭不是当下的中心，就不会有未来；如果家庭再次启程，一切都重新开始」。在当前的「人口冬季」里，教宗引领众人展望「春天」，并为「入春」提出三条思路，首先是礼物。

阅读他们的日记，“如果听到晚上无心思和索然无味的祈祷报告”，不要大惊小怪。我们却要学习说：“我的天主，纵使祢似乎竭尽全力让我不再相信祢，我却继续不断地向祢祈祷。”教宗说，“有信仰者绝不可停止祈祷！”

如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！