亚松达的生活是信德的生活，成为“圣体”的生活，从圣体的生活中涌流出了服从和传教的动力。

在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

在圣堂里，我们瞻仰了加大利纳不朽的遗体，朝拜了圣味增爵的心脏，它被供奉在祭台上的一个圣体龛里面。

教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。这是基督徒热心敬礼的果实，早在公元十一世纪就在西方开始推展。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中阐明，圣体圣事、“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。

弥撒后，在圣堂内举行了圣体游行，圣体恭移至小圣堂后，神父及辅祭人员怀着虔敬感恩之心首先朝拜了圣体，贾神父要求教友们自选时间朝拜圣体半小时，以感恩天主赐予的诸多恩惠。

尼科尔斯总主教也谈到明年将在爱尔兰首都都柏林举行的第五十届国际圣体大会，和在伦敦举行的奥林匹克运动大会。他表示：「我希望你们踊跃来参加国际圣体大会。」

雷神父面对祭台跪着，望着圣体龛默默祈祷，眼里充满泪水。在他的心里，念念不忘向为他所爱的中国传扬基督的福音。

我想，作为信友，大家都应该知道，每一次弥撒，都是耶稣重行十字架上的祭献，每一次领圣体，都是耶稣付出他的血和肉喂养我们！