我们被召唤，来帮助这个时代的男女老幼，在和平、相互尊重和团结中生活在一起。

华苏拉听了之后便想了一下，然后用很自然的语气回答说：「我不能说我被天主召唤之前的生活是不快乐。不，我以前的生活很愉快。可是，现在我根本没有个人休闲的时间，我在外面比在家里的时间还要多。

这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。他写道：「我非常渴望度这种生活…就是当我走在纳匝肋的小巷里，所依稀看到并臆测着我们的主、这贫穷的工人，拖着衪的脚步，消失在凌辱和晦暗处。」

即使基于宗教信仰的理想，聆听天主的召唤，不仅不是一个强加在我们身上的责任，反而是最能够满足我们内心对幸福渴望的一种方式：当我们发现自己是谁，发现我们有什么优点、在哪里可以让它们结出果实，以及可以遵循怎样的途径让自己在任何地方都成为爱

教宗继续说，上主也召唤那些生活在虚表中的人、表面的基督徒作出悔改。这些人自认为活着，其实已经死了。上主勉励他们保持警醒。教宗说：外表是这些基督徒的裹尸布，他们是死人。

这份爱也召唤我们培养默观祈祷。教宗继续说：玛利亚·包温蒂修女以卓越的方式体验的这一点，她出身低微、文化水平不高，却能提供建议，极其清晰地解释神学，这是她与圣神持续对话的结果。

我的好孩子，如果有一天，你听到了天主的召唤，也能像当年的玛利亚一样，毫不犹豫地说是吗？说不准那也是一件轰动全世界的大事呢！我的好孩子，这个故事是多么奇妙呀！

从那时起，这一句不要害怕就成了他的口头语，成了他标志性的语言，成了他对基督教世界以及全人类的不断重复的伟大召唤。他以此激励普天之下受苦受难者，也以此真诚自勉。

他声音很嘶哑，为了召唤天主的羊群重回羊栈，以84岁高龄四处奔波。

教宗解释：「新传教士被召唤步舞基督的路径，把生命的福音推介别人，使这条道路上，你并不孤单，但有人与你同行：这是共融和团体的经验，这是提供给我们聚会的恩赐，帮助他们参与基督和教会的经验。