显然，“想象本身不是祈祷的目的。想象使我与活生生的基督相遇，让他直接和此时此刻的我说话。一旦基督和我内在的欲望、恐惧、慌乱接触，想象便不重要了。

活动以一曲《牧者》拉开帷幕，由教区圣召委员会主任吴世豪神父主持，杨主教在致辞中点出了圣召支持团队的成立的目的为：意在唤醒教友对圣召的新认识和支持，并经常为圣召祈祷与关怀。

如照礼仪的解释，祝福是一种礼节或祈祷，由一位神职人员（主教或神父）对着这个人或这件物品，呼求上主的照顾，举行礼节时或伴以洒圣水或奉香。

其实，魔鬼的主要目的就是：要信仰天主的人到最后不是疏离教会，就是过一个毫无生命力的信仰生活，成为披着羊皮的狼，好做它手中的工具，粉碎基督的奥体——教会。

殉道，是我们伊拉克教会的神恩，在伊拉克，信仰不是一个意识形态问题，而是一个神秘的现实，是个人与基督相遇的结果。为了这个缘故，受迫害的基督徒，可以帮助世界各地的兄弟姊妹，更新他们的信仰和他们的承诺。

教宗愿意更深入地了解真相，这么做目的不是判断他们，而是帮助他们，扶持他们。用教宗的话说，在传播福音的同时也要传播仁爱和真理。我们知道，在婚姻和家庭的现实中有诸多特殊情况和创伤。

李主教还阐明了朝圣的目的，鼓励大家在朝圣时，祈求天主赏赐国泰民安，经济繁荣，社会进步，教区发展，提升我们的信、望、爱三德；效法圣母，服从天主的旨意，谦卑忍耐，活出圣母的爱心。

就个人层面，“数字时代改变了对空间、时间和身体的感知”，“赞同则成了结为社群的主要准则”。如此一来“承认和赞赏差异就变得越来越困难”。

斯托拉罗表示，“达芬奇将耶稣置于画面的中心，以这个方式告诉我们：耶稣是取了人性的天主，无论如何，这个人都是世界的中心，宇宙的中心”。

2003年7月1日生效的保护所有劳工移民和他们家庭成员的权利的国际公约，目的在保护男女劳工移民和他们的家庭成员。这个公约承认家庭的价值，包括移民的家庭在内，因为这已经是我们社会结构的现象”。