这意味着为宗教问题，人类在宗教层面上的需要创造了一个新的开放，一个新的敏感性。特别是以难以想象的方式，增进了罗马主教的重要性。

人生的价值并不在于你拥有多少财富，而在于你拥有过、创造过多少美好的时刻。这世上本无一定的你的他的，有时你的也是他的，他的也是你的。

（玛11：28）教父奥斯定在《忏悔录》里有个祈祷说得很好：主啊，人是你创造，人只有来到你面前，心灵才能得平安。耶稣来到世界就是为要除去我们心中的罪，使我们内心得到平安。

教宗说，当我们诵读《创世纪》时，我们很可能会想天主是一位巫师，拿着魔仗创造世界。教宗提醒说，不是这样的，因为天主创造万物，并赐予万物内在的规律，让它们进步、发展，直至圆满。

和谐以某种方式创造了理解差异、接纳差异、重视差异，以及调和差异的能力。

以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

最重要的是，记得他仍未放弃你，他仍相信他能创造你，是的，创造你成为一位圣人，在他无限的慈爱中，放松自己吧！

难道我不能把每一颗砂粒变成天使，他们纯洁，高贵，又讨人喜欢；难道我不能光凭一个单纯意愿，无中化有，创造出上千万个圣贤，比我创造过的圣贤好过千万倍？难道我不是全能的么？但是！

其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。

此时，我会体验到创造的喜悦。帮助来访者改变了过去的命运，创造一个新的人生，开始一个崭新的未来！