孩子是我们的希望，是我们的未来，更是我们心头难以割舍的依撒格，在面对那些常常到我面前来取经的父母，我做了一个测试，结果发现虽然他们是基督徒，但是和天主的关系往往却是公式化的，僵硬型的。

“如果疫情大流行让我们触及到我们个人和社会的脆弱性，那么这四旬期则让我们经验相信天主的慰籍，没有这慰籍我们就不能存立（参阅：《依撒意亚》七9）。”

当时的经师分严宽两派：前者由霞玛依作领袖，后者由希肋耳作领袖。圣保禄宗徒的老师加玛里耳就是属于后一派的（宗22：3）。

圣经中加因和亚伯尔的事迹就是此後果的一个例子。亚伯尔被杀後，天主问加音：你的弟弟亚伯尔在哪里？（创四9a）。上主在每个世代都会重复问这个问题。

德格兰迪蒙席向宗教新闻社解释说，11日主日这一天在露德的地牢，即圣母显现时期伯尔纳德同她的家人居住的地方举行感恩祭典。

　　1997年9月5日，被称为全世界穷人之母的著名慈善家特里萨修女因心脏病突发与世长辞，享年87岁。　　-就这样走上传教之路　　特里萨原名艾格妮丝·巩霞·博杰舒，她诞生在马其顿的斯

1910年，特里萨修女生于马其顿一个富裕的家庭。12岁时萌生了做修女的愿望，18岁远赴印度受训成为修女，27岁发终身誓愿并升任女修道院院长。自38岁起，她开始了在加尔各答贫民窟为赤贫

答：他留下了福音的遗产，而且明显来自好心的撒玛黎雅人。直到今日，以一贯的专业，十足的爱和意愿，懂得弯下身来接近受苦、被抛弃和孤独的近人。这就是他留下的伟大遗产。

这是我们相信天主，依恃天主，敬爱天主的具体表现。所以，一个基督徒为了善尽职守，为了生活美满，为了得救，为了圣化自己及左邻右舍，必须天天坚持祈祷。

他们要重建古时的废址，建造倾圮的城邑（参閲：依六一4）。教宗的弥撒讲道以依撒意亚先知的话作为开场白，邀请信友们省思：上主今天要我们在何处建设自己的信仰生活？