以圣经中圣保禄宗徒的话鼓励大家，凡事叫主喜悦，在一切善工上结出果实，在认识天主的事上获得进展，全力的锻炼自己，赖主光荣的得能成就一切（参阅哥罗森人书1:9-14）。

而天主却降生成为人，重新开始了一个新人类，他进入了人的深渊，甚至被钉在十字架上，他以谦卑和服从战胜了傲慢，他不断邀请拒绝天主的人参与他的爱。

之前在她亲戚的婚礼上我们见过一面，所以也算认识，这位成淑芝老人创办了智光启智中心。礼貌性地打过招呼之后，我和爱人朝教堂大门走去，爱人在走出几步后突然对我说：我觉得你可以选择这位大姨做代母。

11月20—21日，西开总堂送圣体员们参加了集中培训，由李建平神父负责讲课，李神父进一步阐述了圣体圣事的意义，强调了感恩圣祭天主圣言、基督圣体二个餐桌的神圣意义。

曾在玉树服务过的志愿者杨涛在分享中说：作为一个志愿者，或许我们做不了什么伟大的事，但我们可以怀着一颗伟大的爱心去做一些细小的事，在对得起我们良心的前提下，做我们自己想做、该做和能做的事，而且要尽力做到我们自己能力所能达到的最好

关于婚姻，大多数教友都会想到婚配圣事，坚守一夫一妻，永远不背离对方，相互尊重，相互关爱，但是除了这些以外，婚姻还存在很多有关信仰的问题。比如说，在举行婚礼时的一些世俗礼节就和信仰有着很大的关系。

教宗解释道，「耶稣先是把自己比拟成葡萄树、把我们比拟成枝条」，然后祂表明「那存留在祂内的，必结出果实」。而这果实就是爱。教宗说：「天主父的这份爱有如一条河川，流经圣子耶稣、穿过祂，抵达祂所创造的我们。

“不错，但这样并不能使你成义。在你之前，有人先使你成义了，有人在天主前使你成了义人”。“是吗？但我是个罪人！”“不错，你是义人，但也是罪人。但在根基上你是个义人。谁使你成了义人？是耶稣基督”。

虔诚善度圣体圣事，在铎职生活中具有绝对中心性的作用：任何一名成功司铎的秘诀、司铎生命的源泉都在圣体之内。司铎灵魂的养料就是圣体。那么，在圣座圣职部新部长的脑海中，究竟什么是司铎的身份呢？

为纪念这位国际友人，今把玛利诺会为翁德光神父准备的简历中译文及其2013年的辞去“中国教师和陶成者项目”主任时与留学生们的告别函一并公布。