“小伙子，你这儿真暖和，我不识字的，只进来取个暖。”她在一把竹椅上坐了下来。她背对着我，老太太浑身颤抖着，看来着实冻得够呛。我把我的热水袋递给她，问她家在哪里，怎么这个时候还在外面。

走出去意味着克胜彼此说闲话的诱惑，不忘记有许多人正在等待我们仁慈、安慰和希望的话语。教宗继续说：耶稣的福音在历史中完成。耶稣本人就是一个边缘人物，生活在远离罗马帝国的权力中心、远离耶路撒冷的加里肋亚。

当克雷斯拿出钱对他表示感谢时，这位男子说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。”在后来的日子里，克雷斯帮助了许多人，并且也告诉被帮助的人同样的一句话。

“不好走。”“不好走，为什么还要走呢？”小儿不语。“你当了神父，谁来照顾妈妈爸爸？”小儿扑在我怀里边哭边说：“不知道，我会求天主。”那一刻，我们母子相拥而哭。从那以后，我就避免和孩子讨论将来的话题。

一对结婚十年的夫妻，太太是热心教友，每天念经祈祷、参与教会活动，但先生就是不领洗，孩子也怕进堂，我问孩子为何不爱进堂，孩子瞪大眼睛对我说：“我才不跟妈妈去圣堂呢！

1.书法作品：毛笔和硬笔书法，内容要求健康向上，字体不限（篆书、草书需另附释文，可用繁体），毛笔书法作品不超过4尺3开，硬笔书法不超过4开。

不仅在掌声中感到高兴，还要在被匿名时也感到开心。要快乐，就不要顺波逐流，而要自主地游走内心。要快乐就要停止自觉是受害者，却要成为你自己命运的作者。像人穿越了沙漠，在我们灵魂的深处，找到了一片绿洲。

罗辛教授指出，以色列人不认识天主教会，是因为学校中不设有关基督信仰的课程。即使有，也只是关于十字军东征和宗教裁判等事件，而不是以比较方法来进行不同宗教的研究。

不要等别人给你们带来其它的，根本不会将你们引领向生命的信息，你们要在各自的生活、工作、学习环境中，或者仅仅是休闲的地方，努力成为兄弟姐妹们的基督传教士”。

但是，追求美是“不害怕弄脏自己”。教宗邀请青年不要停下来，不要做“森林里的睡美人”，而是行动起来，走出自我。