萨米尔说:政治人士参加圣诞弥撒不足以安抚白冷城的基督徒,他们由于经济状况和社会歧视继续向外移民。萨米尔解释说:我们既是哈马斯和法塔赫分裂的受害者,也是以色列镇压政策的受害者。
1954年5月晋铎后一直服务于周至教区桃园集贤黄家村、双庙、毕公等堂区,神父一生博学多才牧灵有方在社会和教友中有口皆碑,2012年12月27日终因积劳成疾患病去世。
基里尔宗主教认为,我们的社会变得更加关注基督圣言,为此有很多人和团体企图反对教会。在回顾过去的一年时,宗主教在圣诞文告中因着天主伟大和丰富的怜悯以及祂允许我们忍受痛苦而感谢天主。
教宗并不是第一次表达这样的思想,这甚至是他社会训导的主要思想。爱德如果出于基督精神,那么它不仅给有需要者带来具体帮助,还直接给他们带去天主的爱和慈善,这是信德所教导的。
唁电最后说,教宗方济各在这悲伤的时刻,祈求天主使波士顿市民「团结一致,不被恶势力击溃」,以良善对抗邪恶,一同建造「一个更合理、更自由的社会。」 波士顿的两起爆炸案将美国又带回恐怖攻击的恶梦中。
我们应该坚决地予以谴责,自称为文明的社会应该打击人口贩卖。」「女人、男人、小孩受到卑劣的剥削,他们对自己的人生和命运的每一个抉择都被剥夺了。」
在当下这个社会,还有许多人需要关怀,需要临终时的陪伴,需要有尊严的被爱,也许,信仰里的关怀才是我们解释人生疑难问题的最好答案。
"这是牧人的责任,而不是制造混乱,我们不是煽动社会动乱的人,而是呼唤人们的良知"。 十四年来,这一所谓《生育健康法》一直陷入僵局。先后修订五次、议会讨论整整一年。
圣座委员会呼吁每位从事旅游活动的人在水资源管理上要有强烈责任感,好使旅游业真正成为社会、生态、文化和经济的财富之源,避免因自然资源管理不善造成的损害落在后代人身上。
以耶稣基督的芳表不断启发传道员的善心、善念和善行,引导传道员走好圣召道路;一直以来依照圣教会本地化的精神,给予传道员在人格陶成、个人灵修、信仰和文化知识以及牧民实习上给予严格的训练及耐心的培育,使得他们能更好的融入社会