李山主教与代表造访坚道圣母无原罪主教座堂，认识堂区牧民议会架构，亦前往圣神修院与神师、教授及修生交流。

偶然间看到《2022年-2023年小杨庄圣母无染原罪堂年报》，甚感新奇，因为从未见过教堂做的“年报”，里面是什么内容呢？

在SusanTas“都成了圣母为生者及亡者的一瓣瓣馨香代祷。”这就是为什么“教会极力推崇以玫瑰经来作为拯救灵魂的祈祷。”

————————延伸阅读————————母亲的慈爱与温暖昔日金鲁贤主教笔下的渔民教友及「连家渔船」父母高兴地在佘山（中山）圣母亭像前联产承包以后，父亲精神激奋，多年积累的经验有了自由发挥的空间，单户连家船产量屡创新高

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年5月24日，圣母进教之佑瞻礼（天主教会台湾地区主教团恭译）

9.其后，我更在宣布「玫瑰经年」，及颁布「童贞玛利亚的玫瑰经」（RosariumVirginisMariae）牧函时，从圣母学的角度，及透过复兴玫瑰经敬礼的建议，重申了有关瞻仰基督圣容的道理。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

1854年当教宗向普世教会确定圣母无染原罪为当信的道理时，阿尔斯的每一户人家都张灯结彩来庆祝，小教堂的钟声终日响个不停，通明的灯火与鼎沸的人声把救火车引到了村子里。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

后来王宗俊受邀与吴桥的教友们去献县露德庄朝圣，大家都有朝圣意向，而她却毫无目的，但奇妙的是，就在大家都跪在圣母像前祈祷时，王宗俊的脑海中突然闪现一句话：“要三思而后行。”