教宗强调，“向因自己的亲人死亡而痛苦的人投向怜悯的目光”，这很重要。耶稣以祂的怜悯消除了距离，走近这个失去儿子的妇人。“这就是天主的风格，亲近、怜悯和温柔。话语不多。

这里令人震惊的是：耶稣将自己与那些需要帮助和受苦的人联系在一起。这也是我们常说的：主经常隐藏在弱小者、穷人身上。薛枢机认为：“耶稣常把自己等同于那些遭遇困境和痛苦的人。”

这不再是一场普通的告别仪式，此情此景，使我们更多的人，不得不对这位德高望重有着深厚群众基础的本堂神父刮目相看。

祈祷结束时，坎特伯里的总主教呼吁说，要立即行动起来，不能让在伊拉克和叙利亚制造恐怖的人逍遥法外。韦尔比总主教说：我们看到，极端宗教思想严厉迫害那些拥有不同文化和宗教的人。

教宗在视频讯息中说道：「这星球大部分居民宣称他们是有信仰的人，这导致需要宗教间的交谈。」「唯有透过交谈，我们才能消除歧视和不宽容。

真理电台的节目除了为基督信徒广播外，它也有深入的宗教对话，同时，它也协助人，协助处于今日世界各种艰难中的人。与亚洲的一些伟大文化对话。

每个人都需要被关怀，即使那些在监狱中的人也享有这尊严。即使有人滥用自由，作出了受到法律制裁的行为，他仍能享有适当使用自由的权力，而不是被他所属的社会抛弃。

我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

他表示“在祈祷中为那些失去性命的人祈祷，与遇难者的家人分担痛苦”。此外，教宗也为“仍然下落不明的人”和伤者祈祷，为那些“因自然灾害而受到损失或失去财产的人祈祷”。