最后，主教们劝政客们能够建立好该国的信誉，保存好共同家园的精神，以及维持该国各方各面的平衡。

莱库修女表示，她的这一选择也是受到殉道真福伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教的影响，他在被杀害前不久曾写道，若不站在十字架下，教会就不能称为教会，因为若没有十字架，教会就是一种尘世的幻觉

诚如教宗3月27日在圣伯多禄广场上所劝勉的，祈祷和默默服务是我们得胜的武器。非洲和马达加斯加主教团最后也强调，新冠疫情凸显了全球化的局限。

2003年，伯多禄广场上高高挂起了她的肖像，从此，德肋撒姆姆的名字被写进了真福的名册。所有基督徒都因她的信仰见证而欢跃。　　“信仰见证”？

　　教宗本笃十六世二月二十三日中午十二点整，在晴朗温暖的天气下，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见五万多名罗马教区的信友，他们是家庭父母亲，学校老师，要理教师，以及青少年。

三、“精神不朽”说有的认为“耶稣复活”是指精神不朽。殊知精神是对肉体而言的。说精神不朽的弦外之音是说肉体已坏。这就把耶稣基督混淆同人世间的英烈人物。

礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

紧接着，教宗举扬禧年的十字架，带领圣座部会人员跨越圣伯多禄大殿的圣门。然后，教宗在大殿内主礼弥撒，就圣座的灵性基础进行反思。教宗指出，圣座的两大支柱分别关乎圣母玛利亚和伯多禄宗徒。

他首先提到6月2日罗马时间从下午5点至6点将在梵蒂冈圣伯多禄大殿朝拜圣体一小时，全世界都应邀参与这项活动。

隔天四月十七日星期一中午，他在夏宫庭院阳台会晤了两千多名来自各国朝圣人士，带领他们颂念《天皇后喜乐》三钟经，并发表简短的讲话，邀请他们为基督的复活而喜乐，同时谈到圣伯多禄大殿奠基五百周年纪念日。