教宗在文告中指出，复活的宣告今天在全世界回响着，「所彰显的并非海市蜃楼，所启示的并非神奇的配方，所指出的并非一条逃生之路」，而是「涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望」，即使面对当前的复杂现实状况。

通过教会的圣周礼仪，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活悔过更新，在主耶稣内得到新的生命，完成他交给我们的使命。1、耶稣基督为什么会受苦？

之所以承受痛苦，是因为人将其处在“败坏的辖制”之下（参20-21节）。这是一个与我们密切相关且息息相关的现实。保禄把受造物受苦的原因，看成是人类的败坏和罪恶，使它与天主疏远。这在过去和现在都是真实的。

若瑟作为男人，他是一位“义人”。义人，就是正义的人，是属于天主的人，是按照天主的旨意而生活的人（若16:10）。

波斯王派洛斯，以及其后的继位人，非常欢迎支持聂斯多略派信徒，所以，他们在聂斯多略被流放后的若干年内，不断地自叙利亚、巴比伦、厄弗所等地，越境进入波斯，在那里集结。

在基督圣体圣血中，天主的救恩不只是给与了我们人，而且也赐予所有受造物，从饼和酒到麦子和葡萄……天主的爱降生到整个万有，为带领万有回归父家。

也是从他的讲话中，我了解到他在欧洲学习期间，暑假时他会去“穷白相”，花最少的费用到欧洲各地朝圣，并利用假期学习外语。

一名曾是巫师后皈依基督信仰的教友现场向大家介绍了以前施巫术时的种种骗局，以让人相信自己有超自然的力量、换取他们的信任以便慷慨地给他金钱。　　

这样一来，民主才能重新起步，使基督信徒和穆斯林、什叶派和逊尼派、库尔德人都有生存的空间，都有平等的公民权利，一起建设更美好的未来。基于这个目标，托马西总主教谈到圣座使馆为打破目前僵局，计划发起新倡议。

战争破坏、杀人，甚至使人民和国家更贫穷。教宗最后要求各方支持人道救援工作，停火并努力谈判，把叙利亚、全体居民和难民的利益放在第一位。