教宗最后勉励道：在这几天诵念《天主经》时，我们也能祈求这份恩宠，即为光荣天主生活出我们的每一天，就是以爱来善度我们每日的生活。

主教鼓励大家，以这些诸圣先贤为榜样，秉承他们的教诲、步履他们的芳踪，并赖群羊善牧在天堂上的代祷，为福音的传播、为教会的昌盛贡献力量。

提到政治，教宗指出，政治人物的一大挑战在于善尽职责，服务同胞，保卫国民，尤其要为最弱小者做到这一切。在这方面，圣教宗保禄六世提出了忠告，他说，国家的发展「不能缩减为单纯的经济进步。

教宗评述说，达味此举“使撒乌耳嫉妒的肥皂泡沫破裂了”，撒乌耳转而承认达味“好似自己的儿子并返回到现实生活”，他且说道：“你比我正义．因为你以善待我，我竟以恶报你！”

教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋，以及从事慈悲善工」，好能「从死亡走入生命」。教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，

帕罗林枢机对新司铎提出的第3个建议，就是善牧寻找失去的羊的使命。枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。

为善度今年的世界穷人日，牧灵辅导手册已准备完毕，并翻译成5种语言。菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

圣秩被引向一个方向，婚姻则被引向另一个方向，但二者都是为教会的成长服务，都是在教会内行慈悲善工，因为教会本身就在运作。我认为这是需要好好省思的另一个因素，甚至是让我们有些许转变的因素。”