当你听到这样的言语时，会怀疑自己是不是身处基督教教堂，在倾听神父的祷告。但是，你错了，这个声音是发自一处高中的课堂上。　　这学期，西师附中开设了26门选修课，《圣经》就是其中之一。　　

2006年，教堂组织一次朝圣活动，参观了上海教区办的安老院。养老院内的圣堂以及老人们的安详生活，深深吸引了她。为了满足她的愿望，我们夫妇俩在2007年，通过熟人介绍让妈妈住进了上海南张安老院。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

有人说没有一个象样的祈祷场所（教堂）怎么发展教友，还有人说不提高教友素质又怎么能够树立教会形象？

穆阳天主堂当年修建时，外教人的攻击破坏非常激烈，他们企图推翻教堂。嗣后，当地教会向清政府请了皇帝的“圣旨”二字，挂在正堂大门上，才得以保护教堂的安全，可惜皇帝的赐字在“文革”时期失落。

据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

如今程恩荣已是堂口会长，妻子则把教堂当作自己的家，每天把教堂打理得干干净净，用实际行动感恩天主。

到1995年本堂郁呈祥神父又把堂顶加盖隔热板、堂内四壁筑护墙板，地平铺设长砖，把教堂装修得更为壮丽了。

先后建造教堂三座。1295年，汪古部高唐王阔里吉斯改信天主教。1305年，孟高维诺已在大都（北京）付洗六千人。

有一个英国的思想家，名叫爱德蒙·柏凯，他通常会在星期天上教堂，他并不是一个信徒，但是他喜欢那里的神父和那里的基督徒，以及他们的聚会。