这是我在阅读“信德”出版的张公显文集《痛苦透视》之后写下的一段感想。

怀念小时候背着书包上学的情景，上学、放学的路上留下了我们玩耍的声音；更怀念邻里间的那份亲情，谁家有个事全村去帮助；更怀念那时的教友，在老修女的带领下露天念经、望弥撒，那份热心劲常浮现在我的脑海里。

答：写这本书是因为我需要明白所发生的事，因为作为«公教文明»杂志社社长我直接经历了这些事件。

主说：不随同我的，就是反对我。耶稣来是为了消灭魔鬼，赐给我们自由，使我们脱离魔鬼的束缚。教宗警告说：我们不能说这是夸大其词。

其实这个堂区的教友一直都没有好好地整顿过，有一次我问教友们，为什么大家在办告解的时候，就没有人说过自己祈祷时分心。

于是苏格拉底从中悟出了神谕的真正意义在于告诉他：“在我看来神不是真的说我最有智慧，而只是用我的名字做例子，仿佛对我们说：人们中最具智慧的就是像苏格拉底那样，“我知道我一无所知；”而知道自己一无所知，也就是人的最高智慧之所在了

女主人微微一笑说：“这是我在断腿以前穿过的呀，它们曾穿在我的脚上，走遍各国的舞台、领奖台，现在虽然我已用不着了，但它们在我的心里，却永远穿在我的脚上。

最近我读到一篇文章，题为《贫贱夫妻》。我已读了好几遍，每读一遍，都会加深心灵的感受。

在记者的多次劝说下，她终于说明了原因：“我不是资助者，而是替丈夫赎罪。当年我的丈夫正当防卫杀了这个孩子的父亲，我的丈夫一直为此郁郁寡欢，不久便病逝了，他临死前，让我一定替他赎罪。”　　

随後，本笃十六世教宗向教宗方济各致谢说：「我住在您的仁爱内。」若瑟‧拉青格於1951年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼领受铎品；为此，梵蒂冈於今年6月28日举行相关庆祝活动。