这让我们反省，我们对此的第一印象是，他惨遭受暴力却无能为力，但实际上他是个真正的自由人，他甚至像耶稣那样，继续爱杀害他的人并为其祈祷，为他们奉献了他的生命（参阅若10:17-18，路23:34）；他奉献生命

在信函中，教宗首先提及敬礼“门廊圣母像”的起源始于524年7月17日，那时，圣母玛利亚显现给罗马贵族妇女圣加拉(SantaGalla)，圣若望一世教宗为此作了见证。

「孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可以用口舌，而要用行动和事实」（若壹三18）。若望宗徒用这些话发出请求，绝对没有基督徒会对此视若无睹。

「孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可以用口舌，而要用行动和事实」（若壹三18）。若望宗徒用这些话发出请求，绝对没有基督徒会对此视若无睹。

（若15:16）让我们为这个召叫做出回应，正如教宗若望二十三世所讲：每个信仰耶稣的人，都要成为别人的一束亮光！我们重温耶稣对多默说的那句话，不要做无信的人，却要做个有信的人（若20:27）。

圣若望保禄二世教宗曾于1992年12月5日在以营养为题的首届国际会议上，呼吁国际社会警惕充裕的自相矛盾。

（若1：46）不过，只一次会面，他就被这个纳匝肋人征服了。也难怪那些根据圣经预言，前来寻找新生王的贤士们会走错路，跑到王宫里去了呢！

在举出过去的类似个案後，这位法利塞人说，若宗徒们的教义是由人来的，就必要消散，但若是从天主来的，就不会消散。公议会采纳了这建议。教宗强调，公议会的作法是选择让时间来决定，没有顺从仇恨的情绪冲动做事。

当天的《若望福音》敍述复活的耶稣为祂的门徒们准备早餐，吃完早餐後，祂便开始同伯多禄进行一次认真的交谈。教宗提到，《若望福音》记载了安德肋去找自己的弟弟西满，并对他说：我们找到了默西亚！

教宗的弥撒讲道以《若望福音》中的加纳婚宴为起点，省思了家庭主题。他强调，藉着圣母玛利亚的助佑，家庭可以恢复喜乐。教宗谈到弥撒福音说，在加纳婚宴上，表达喜悦和爱的酒没有了。