诚然，三位最伟大的独身楷模就是耶稣自己、他的母亲玛利亚和大圣若瑟。跟随他们，步武他们的芳踪真是莫大的荣幸，由于独身对我的吸引力，我要写出小小的文章。

其次是纳匝肋居民的鄙夷：他们听见耶稣这位同乡的话，都嗤之以鼻。这是面对天主救恩计划的鄙夷，因为天主的计划不符合我们预设的框架，「不同於我们想像中的救恩，那众所渴望的救恩」。

我们的匮乏乃是耶稣介入的地方。托伦蒂诺（JoséTolentinoMendonça）神父2月21日下午在圣座四旬期避静第7场默想中如此表示。

我们要做个有血肉、有心性、有缺点，甚至有罪过的圣德之人，却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们，随时效法牧童一样奔向耶稣，目睹这圣诞奥迹，这由天主赐给我们的惊人记号。」

教宗首先表示，当耶稣显现给门徒们时，他们很害怕，而且以为“是看到了鬼魂”。然后，耶稣给他们看了祂身体上的伤口，并说：“看看我的手和脚，就是我，摸摸我。

当天的福音叙述复活的耶稣第三次显现给门徒们，伯多禄选择“重操旧业”，再去捕鱼，也许对是否还能见到老师有点泄气。

惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和“给宗徒们洗脚”的情景再现的时候，我深深地感受到了离别的痛。神父谦卑地俯下身子给12位男教友洗脚，他轻柔的动作，谦虚的眼神都让我感动。

在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。他强调说：“递给他们”（22节）。我们把这话牢记在心：把它递给他们。感恩祭实际上首先唤起的是恩赐的幅度。

他在弥撒讲道中省思这次圣体大会的主题“住在我内”（参阅：若十五4），强调耶稣的使命来自天父的恩赐。枢机表示，“耶稣受父的派遣，成为奉献给他人的恩典”。

他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。但那个人面带愁容，后来忧郁地走了——经文说——“因为他拥有很多产业”（23节）。