性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

一、挂牌教友成长背景1967年刘怡出生于陕西宝鸡一个老教友家庭，但对教会的道理一无所知，可谓是继承性的信仰，偶尔去教堂念经也只是为了讨父母喜欢。上学以后又接触了无神论思想，更是把信仰抛诸脑后。

当时在中国城作本堂的黄神父（Fr.ChrisWong）知道这事后，主动找到魏爷爷魏奶奶，要他们把孩子送到圣德力小学去，而且自己作主免去魏一所有的学杂费。

这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。

然而，老教友们继续沿袭教会的固有传统，定期或经常办告解，每主日在等候办告解的队伍里绝大多数为老年人，弥撒礼成还没有告完罪，有些告罪的时间过长，对罪的概念一辈子也没弄清楚，絮絮叨叨，陈谷子，烂芝麻，婆媳拌嘴

不仅如此，这位老人经常邀请一些同龄的老伙伴来他家看电视，节目结束后，就给他们讲解天主教。在他的带领和影响下，其中三个老伙伴相继领洗进教。

据圣若瑟堂主任司铎谈雷涛神父介绍：“认识陈发义神父后，我曾邀请他协助本堂区每周六晚6点的英文感恩祭礼仪，约一年之久。陈神父很受大家的欢迎和喜爱。

四、堂区在本堂神父卸任或就职的时候，不管是欢送或欢迎，禁止大操大办。五、神职人员在衣食住行等方面应避免过于讲究，而给人奢侈、贪图享受之嫌。

信德网讯2014年9月17日上午8点，在正定堂区副本堂裴亚宁神父和河北神哲学院闵自明神父的带领下，爱心组一行十人驱车前往平山县探访那里的特困家庭，此次活动让教友们受益良多。

在本堂张神父的带领下，穿过法国风情小镇，来到了下书院。虽然经过历史的变迁，已没有了当时的建筑，现存的只有书院的围墙与侧门，成为了现在的白鹿小学地震遗址。