无锡教会加大福传力度本报讯为了全面提高教友的信仰素质，江苏无锡教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点，从去年下半年开始，尝试了“重农村，下基层，抓中坚，牵两头”的福传模式，在几个教友聚居村进行福传工作试点

当教友李若望知道后，他和爱人商量，决定由夫妇俩帮助她，因为这位乞讨者是女士，女士接触女士比较方便。他们俩来到乞讨者跟前，她满身的气味使他们难以呼吸，问她话也不回答。

这个庆日是圣若望保禄二世教宗於2000年主持傅天娜修女的封圣礼仪中设立的，在每年复活期第二主日庆祝。

我们都有经验，若有人做了一件令我不悦的事，或说了一句我不怎样高兴的话，这种人还想叫我原谅他、宽恕他，已属相当不易。

对于中国教会未来的传教事业如何发展，牛神父提出了自己的看法，他说：“近几年来，国内很多教区和堂区的神长教友对于福传的热衷令人欣慰，但还有一些教区和堂区没有行动起来，这就需要当地的神父、修女们牵头先动起来

主要内容有以下几个方面：一、牧灵福传肖主教明确指出牧灵福传工作迫在眉睫，为众多工作中的首位。目前贵州统计有10万教友，但实际数目应是不足的，贵州有些堂区由于教友渐少，已在慢慢消亡，在农村尤为严重。

我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。

1369年，有一犹太人叫若那达，他有一朋友叫若望，皈依了天主教会。若那达要求若望把弥撒中祝圣的圣饼拿一些来，给他60金币。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

信德讯为促进教友对信仰的认知，提高对教理、福传的认识，赣州黄陂天主堂本堂周文神父于7月16-29日在堂区举办了为期13天的教理学习培训班，周神父邀请教区董良善修士、白定科修士为教友授课。