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擢升新枢机仪式网络直播方式
2006-03-25

有关擢升新枢机仪式,可按下列途径观看整个过程:3月24日(周五),下午5时30分:教宗本笃十六世將在梵蒂岡保祿六世大礼堂主持擢升新枢机典礼;3月25日(周六),下午5时30分:教宗与新枢机举行共祭弥撒

教宗方济各宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-04

从一开始,就有天主作为临在,在圣神内,召唤一些人更亲近跟随基督并在一种特殊生活方式中诠释福音,以信德眼光去阅读时代记号,并以创意性方式回应教会需要。

宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-02

从一开始,就有天主作为临在,在圣神内,召唤一些人更亲近跟随基督并在一种特殊生活方式中诠释福音,以信德眼光去阅读时代记号,并以创意性方式回应教会需要。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

;强调佛徒也是国民一部分,也应肩负起守土抗战责任;抨击不辨是非,助纣为虐日本佛教联合会、佛教青年理事会佛徒只知有日本国家,而不知有世界全人类,已成为日本军阀鹰犬(注:象贤:《忠告日本佛教徒

在“正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助”学术研讨会上致辞闭幕词 | The Speech of Fr.Paul Han at the Ending
2014-10-31

尊敬各位学者、专家,海内外朋友们:由复旦大学宗教与国际关系研究中心和河北师范大学历史文化学院及信德文化研究所联合举办为期两天正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助学术研讨会就要落下帷幕了。  

罗马:“天主教会委员会”为落实教宗手谕关于改革前罗马礼仪公布“普世教会”训令
2011-05-17

普世教会训令引言部分简明扼要地阐述了其发表目的,即在教会内存在各种类型信友团体,而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前礼仪精神形成信友团体有所增加,他们至今仍然希望保留古老传统,即可以选择依照直到

罗马:教宗谈厄里亚先知“在天主消失地方,人会成为意识形态和虚无主义奴隶”
2011-06-16

他在几个星期前要理讲授中开始谈祈祷主题,上星期三由于刚从克罗地亚访问归来,教宗谈是这项访问,因此,本星期三他恢复了祈祷主题,这一次谈厄里亚先知。

教宗主日三钟经讲话,关怀受压迫基督信徒,激励他们坚守耐心和基督爱德
2006-03-28

教宗本笃十六世三月二十六日星期天中午,在例行带领圣伯多禄广场上信友颂念三钟经活动时候,向他们谈到世界上还有许多基督信徒因宗教信仰而受迫害现象,并表示他极度关怀和慰勉。

教宗“基督普世君王节”弥撒讲道:耶稣权能在于真理与爱﹐祂王国永不倾颓
2012-11-27

在人世间﹐耶稣选择道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待却是以暴制暴默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂教导﹐仍以为耶稣王国是凭借武力打造政治王国。  

罗马奥斯蒂亚城信友们庆祝他们主保圣人奥斯定瞻礼
2007-08-24

罗马奥斯蒂亚城在8月23至28日这几天庆祝本城主保圣人奥斯定和他母亲莫尼加占礼。庆祝活动将以28日圣奥斯定瞻礼那一天,索达诺枢机主教在奥斯蒂亚和平之后圣堂主持弥撒达到高潮。