圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

对阿彼默肋客已经心生敌焰的舍根民众，诡诈地“在山顶上设下伏兵”，拦路抢劫南来北往的商旅，（民9：25）化平安为险隘，使商旅受害，物流不通。

（德23：25～27）一天的黄昏，悠然自得的他忽然倒在廊下，脸色惨白，主管人赶紧把他救醒，醒后旁人问他是怎么一回事？他承认自己看见了刘廉彬。

(25)2011年10月13日，时年36岁的陕西榆林教区刘智斌神父（1975—2011）因肝癌去世。2000年晋铎。

（玛5：28）色情文化怎样伤害人色情将性事这种合法的生殖手段做了不正确的描述，它完全不顾性行为的目的是为生殖繁衍和密切夫妻关系。色情文化强烈地引诱人们，企图使人们对待性的方式完全脱离天主的初衷。

在四百多年以前，多玛斯摩尔从他被囚的伦敦塔那间黝黑的牢房里这样写过：经过这段长期的闭暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。

痛苦奥迹痛苦一端：耶稣山园祈祷每个家庭都有它苦恼的时候，这也是历经考验与煎熬的灰暗时刻，我们必须到革责玛尼去，向在山园祈祷的耶稣寻获力量。福音记载：他在极度痛苦中，祈祷越发恳切。

比如有一句，他说，凡是想进天国的门徒就好像一个家主，从他的宝库中抽出新的和旧的东西（玛13：52）。圣经的内容一点一滴地被我们保存在心中，好像玛利亚一样，藏在心中反复思量。

在这神圣之夜，天主自己降生成人，正如依撒意亚先知宣报的：诞生的婴孩是「厄玛奴耳」，天主与我们同在（依七14）。

为自杀是人的权利并获充分自由，今天许多人权主义者主张自杀的合法性是人的权力，特别被支持安乐死运动的人所维护，圣经上并没有绝对谴责自杀的行为（民长9：54；16：30；玛加下14：41—46），但天主教的伦理神学普遍反对任何形式的自杀行为