教宗继续解释说：成为见证人并不代表就是圣人，而是一个可怜的人。他这样说：‘不错，我是罪人，但耶稣是上主，我要为祂作证，同时设法天天行善，改邪归正。

而上主的话很清楚：‘我要追讨害你们生命的血债，向一切野兽追讨，向人，向为弟兄的人，追讨人命’（创九5）。

这些毒素使我们看不到问题的整体性，尤其是那些受害最深的人的困境。四旬期要求我们抵拒那种让我们自感心安的祈祷，那种让我们自我陶醉的行哀矜，那种让我们认为坦然的守斋。

不，祂在死亡的墓穴上打开一个缺口，让所有相信祂的人都能跟随祂从死亡中走出来。圣奥斯定写道：‘基督藉着苦难死而复活，如此为我们相信祂复活的人敞开道路，好让我们也能走出死亡，重获生命。

告诉我们在我们的时常生活中，我们要有爱的行动，才能将主的爱传给更多的人，因为我们的爱，我们的改变吸引更多的人来认识耶稣。

你常残杀先知，用石头砸死那些派遣到你这里来的人。我多少次愿意聚集你的子女，有如母鸡把自己的幼鸡聚集在翅膀底下，但你却不愿意！

神父说，今天的圣言使我想起了这样几句话天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

教宗表示，在弥撒圣道礼仪时﹐天主圣言成了活的话语，向那以信德聆听的人提问。

可是，几年甚至十几年后，除了圈子中阿谀他的人，其他下属仍对他敬而远之，而且那些读了白字或发错音的字仍然照样，就显得不正常了。究其原因，无非是缺乏平等的沟通。

并提到：人类社会有两个宝贝，一个是教堂、一个是学堂，这个地球上每增加一个教堂，就会减少一座监狱，每增加一个学堂，就会让更多的人有学习的机会，就会让人类社会更加进步！