卢恰尼主教写道：“宗教信仰的选择该当是自由的，越是自由且信服，人就越能接受它，感到自己受到尊敬。这便是天生的权利。我们说，没有一项权利不付出义务。

中国教会不仅是一个接受的教会，如今也是一个可以给予的地方教会。在给予中，地方教会也必将走向成熟。昨日已去，来日可追。

这位神长也注意到近期的争议和讨论，他认为，这一切展现出「教会内的某些人士不想接受共同责任的层面，而且把一切归咎于组织架构」。

6月4日上午，四川万州教区的何泽清主教在接受本报记者采访时说：“教宗不但号召普世教会帮助四川地震灾区的人民，他自己更是积极地为灾民献上祈祷，捐献善款。

对于私人所接受的启示，教会一向非常审慎。因此耶稣圣心节并没有很快地订立。一百年后（1765）教宗克莱孟十三世才允许波兰及葡萄牙庆祝耶稣圣心节。

教宗最后总结道：“亲爱的弟兄姐妹们，此处有一个重要的教导，是耶稣圣婴透过圣方济各・撒肋爵的智慧告诉我们的，即无欲无求，无所拒绝，接受天主送给我们的一切。但要当心！

正如上述所言，在这两篇福音节录中，接受和迎接基督肉体的便是玛利亚的母胎和马槽。马槽是一个木制或石制的盒子，用来装着干草，以喂养农场的牲畜。

在圣神的推动下，基督徒「接受存在边缘的质问，对他人的悲惨遭遇感同身受」。「使命是天主的工程，它无法独自成就，却在教会的共融中实现」。

当我问她哪里来的勇气接受这个具有挑战性的使命时，维拉修女说：“正如我们的会祖狄奥多西（TeodosioFlorentini）神父的格言‘时代的需要就是天主的圣意’，帮助我超越了宗教和文化的阻碍，让我有勇气继续帮助他人

[page]教宗在窗口接见朝觐者教宗本笃十六与枢机主教及助手共祭[page]2009年7月17日教宗本笃十六因手腕骨折打上石膏后接受媒体采访2009年7月17日教宗本笃十六因手腕骨折打上石膏后接见朝觐者