下午五时三十分的感恩祭，恭请台南教区林吉男主教主礼，总会长查伟思神父、中华省会长韩大辉神父与三十位神父的司祭团共祭。

有的患有心脏病，有的高血压，但是大家有一个共同的信念———去青岛朝圣，把自己的痛苦，心里的愿望给天使圣弥额尔说说，求他帮助我们走出罪恶。恳求圣母玛利亚向主耶稣转达我们的心意，满全晚年的期盼。

三月份的一天，本堂李刚神父和莫永妹修女，来到我们本祈祷所，教友们把我家还有两个泥菩萨的情况告诉了李神父，在李神父的耐心劝导下，既然信天主了，就不能再拜菩萨了，看来这两个菩萨保不住了，我轻轻的用大纸包起来

这就是说，不管你是理发师、泥瓦匠或是艺术家，是大财阀还是小商贩，只要你身心投入做力所能及的事，于过程中获得灵魂的快乐，这就够了。至于劳绩大小或可不论，重要的是被他人及社会所需要，从中体悟到自我价值。

他的身边开始多了一张圣母抱耶稣的小圣像；他的床头开始多了一本圣经和几本具有现代气息的教会书籍；后来他竟然参与了堂区看望孤寡老人的活动和全世界难民大祈祷活动，甚至报名参加了教理学习班。

当日在银川大教堂举行了感恩大祭，由刘静山主教主祭，巴盟郭正基主教、三原宗怀德主教、乌盟刘世功主教、平凉韩纪德主教及来自这几个教区的３０位神父与祭，参礼教友近千人。

其后，福传有了大的起色，立志做修女的“圣召”也逐渐多了起来。法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。

自那以后，教友们的信心倍增，都希望神父能在每年的大瞻礼，来为他们做弥撒，行圣事。为了使堂口尽快的恢复，该村成立了“堂口领导小组”。教友腾出房屋做为圣堂，并坚持每天晚间集体祈祷。

自然界的一切都在显示着他的大能。风轻轻地吹着，凉凉的，偶尔几片初秋的黄叶飘落枝头，像蝴蝶，像星星，也像一个美丽的梦。

凌晨，守候在父亲遗体旁的小女儿玉洁、二女儿玉莲、二女婿存贵、大儿媳凤仙等多人同时闻到阵阵浓郁的玫瑰花香。可室内并没有散发香味的鲜花，更没有玫瑰花，也没有其它有香味的东西。