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教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

至于种族、宗教、政治之间的紧张局势,生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视,这些都伤害许多国家内部的组织体系,使国际关系恶化。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

我当时心里很清楚,所谓的新德国已经处于彻底灭亡的边缘,而且在纳粹主义的狂妄将这个国家破坏地满目疮痍后,这个国家正需要神父。当然,今天的社会情势与当时大为迥异。

你为教会献子女,教会给你一个家
2020-07-11

由于我国政策原因,上世纪80、90年代始,很多家庭都是独生子女,这可能是当今圣召奇缺的原因之一。笔者知悉有些有志修道的独生子女就是因为担心父母将来的赡养问题而放弃圣召,实属可惜。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活,直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教;中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活,直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

骆彦君女士谈信仰生活与事业
2005-11-24

难苦创业天主的安排非常的巧妙,初中毕业后正是国家的特殊年代,因为我是天主教家庭的孩子,因此中途辍学。其实小时候我有两个志愿,一个是当老师,另一个就是当医生。

康熙: 最博学的帝王
2006-05-05

康熙帝吸收了中华多民族的、西方多国家的,悠久而又新进、博大而又深厚的文化营养,具有当时最高的文化素质。这为他展现帝王才气,实现宏图大业,奠定了基础。 康熙是中国历史上少有的嗜书好学的帝王。

教宗巴斯卦守夜礼弥撒讲道词全文
2006-04-17

就因为如此,圣洗圣事成了巴斯卦守夜礼的一部分,就如今夜庆典中授予几位来自不同国家的成年人开始度基督信仰生活的圣事也强调的一样。

教会礼仪年简介
2007-01-05

正如我们民历中有不同的岁时节令:有春夏秋冬,有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日;在教会生活中,也随着时间的进展,在一年中分为不同的礼仪时期、庆节,以及不同的礼仪日等。

追忆病中的傅铁山主教
2007-05-10

发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”,是对宗教作为社会积极力量的充分肯定,为宗教界提供了展示自己、见证自己的大好机遇,宗教界要不辱使命,不负厚望,积极探索服务社会、利益人群的有效途径和方式,力所能及地替国家分忧

特稿 / 评论:教内各地关注
2013-03-14

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时,在东方中国也产生了新一界国家领导人。