为此保禄“痛击”其身，“以使之为奴”。当然是作圣神的“奴隶”。反过来说是为作自己情欲的主人。的确，人心性的刚强，只能从自我抑制，自我克苦中培育出来。假如我们有坚强的意志力，就可在诱惑面前凌然而立。

教宗是在前任教宗若望保禄二世访问维罗纳18年后来这里的，昨天早上他乘飞机从罗马出发，于9点45分抵达后，转乘汽车到举行教务会议的地点：维罗纳博览会与参加会议的2700位人士见面。

或者，我一时想对一个民族或一个国家，决意要建设，要栽培，但若她行我不喜欢的事，不听从我的声音，我也要反悔，不再给她所许过的恩惠……保禄宗徒也感悟道：人呀！

当天，一同出席新书发布会的圣座社会传播委员会主席切利（ClaudioMariaCelli）总主教还回顾了教宗若望保禄二世和本笃十六世对中国教会的关切和与中国政府的展开对话的不懈努力。

这奉献是怀着感恩的心去奉献，因为一切来自天主，都归于天主，一切都是天主所赏赐的；正如保禄所说，每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人’。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月4日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，当天他引述耶肋米亚先知书中辣黑耳的形象，阐明在哭泣中活出希望的重要性。

正如保禄说：谁软弱我不软弱，谁跌倒我不心焦呢？面对我们的软弱不堪，跌倒犯罪，天主的光荣在于我们能够依靠天主而坚强，重新站起来，与罪恶战斗。

《格林多后书》5章17节保禄说：谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看！都成了新的。意思是在基督里成为重新创造的人，得到新的生命。耶稣的复活能使我们的生命更新，生命得到改变。

保禄更清楚地说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得后3：10）。可见工作是天主对每一个人的要求。二、人为什么而工作？为什么而工作？

第三个角度这是保禄的经验：我甘心情愿夸耀我的软弱，好使基督的德能常在我身上。他说我是罪人，而且是罪恶的魁首。但是却被主拯救和深爱。