从自杀的原因和倾向来看：自杀的行为很少是个人独自决定的后果，这种决定多数是受到社会许多因素的影响。自杀不仅是个人的问题，更是社会问题。无奈自杀者，占自杀者的绝大多数。

所以，“圣人”，就是在自然律、人律和神律来看，都是遵纪守法的人。然而，圣人，在不同的时代和环境下的人群中，由于个人和团体利益的影响，可能被认识为是“好人”，也可能被认为是“坏人”。

从人来看，死亡就是毁灭、就是否定一生的努力和辉煌、死亡就是生命的绝路。

就像圣奥斯定在他写的《忏悔录》中开始就说：天主，我的心灵生来就是为了你，如果得不到你，就不得安宁。天主从来不会放弃我们，只有我们常放弃天主，而把信心建筑在世界的可朽坏的人、地、事物上。

有一晚，我一觉醒来，见他还坐在那里，我对他说：你不累吗？还不早点睡，他小声地回答我：这就是我最好的休息，他会给我力量。谁啊？我问。他抬起头朝上望了望，并没有回答我。

你若认为基督从死里复活合理可信，也请你把圣经论基督的话存在心里。

北京交通大学的学生龚辉，有一主日来西堂参观，王学美问他：你来教堂想知道些什么呢？我想领洗。龚辉回答。王学美听到这声回答便迫不及待地给他讲起了道理，并给他说明了领洗的条件。

过了一些日子，父亲忽然问我是不是想当修女，我搪塞说没有，父亲一脸严肃地对我说：你要当修女我很高兴，可是你必须想清楚，要当就当一个好的修女，让天主喜欢。

当我告诉他我是天主教时，他的眼里闪动着惊讶的光芒：原来你也是信主的！阿里路亚，赞美主！可教堂为什么让这三位老人看自行车呢？

在最后晚餐里，他委托他们延续他死亡与复活的纪念，直至他在时间终结时光荣地再来为止，更为他们向天父作了这令人感触的祈求，说：我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。