外公用自己的学识继续为社会做贡献。其次子（即我二舅）赵堪培回忆，外公曾在西北农林科技大学，担任昆虫学家周尧教授的助手，负责拉丁语植物学的翻译和研究工作，为我国的植物学研究工作添砖加瓦。

教宗表示，为能留意上主，就该有“平静的心”，回忆蒙召时的感受，即“跟随耶稣、陪伴祂的喜乐”。教宗邀请修女们返回自己蒙召的时刻，询问自己这几个关键问题：“我为何受到召叫？为了前程？为攀上这个或那个地位？

工作之余修女们还要自己做饭，经常是咸菜、大酱就馒头，很少炒菜，生活极其节俭。张修女说：“我们睁开眼就是干活，确实很累，但有一个信念激励着我：修女派到哪就干到哪，为主流的每一滴汗水都有很大的价值。”

《出谷记》记载：看，我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方（廿三20）。这篇礼仪读经谈到一种特殊的神圣临在；教宗强调，上主将这种临在赐予众人，人人都有一位陪伴自己的护守天使。

首先，感谢你们对家庭的坚守和付出，就是因着你们对婚姻的忠贞、对天主的虔诚，为基督的教会提供了坚实的良田，使信仰的种子得以在你们的子女中生根发芽、成长结实，为天主培养出了“善良的百姓”。

　　（EWTN/信德网讯）梵蒂冈天文台的天文学家耶稣会修士盖伊（GuyConsolmagno）说：他的宇宙的研究中，科学帮助他更好地理解基督的人性。　　

这位耶稣会士以挑战的口吻询问：谁来讲述这8千5百万儿童的经历？谁来替他们说话呢？没有任何人。但人的认识和觉悟是应对这悲剧的首要和决定性的一步。

他表示，教宗方济各和世界各地的年轻人聚集在那里诵念《玫瑰经》，是一件美好的事情，同时，玫瑰经祈祷是“我们对历史的一个推动，也是我们向天主开放的一个空间，好让祂能够指引我们的道路”。

他在礼仪开始之际念及新冠疫情的亡者，说：「让我们今天为亡者祈祷，为在疫情中丧命的人，尤其是为所谓的无名亡者祈祷：我们看到很多张万人冢的照片。」

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，拒绝让他们在舒适的客房过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当天使们在硬硬的地板上铺床时，大天使发现墙上有一个洞，就把它修补好了。