假如有会多好,每次我从南堂回永宁时,十三陵正是南堂到永宁堂的104公里中间的52公里处,我们可以休息一下,可以到教友家吃点饭、分享圣经、做弥撒多美啊!然后我们继续回永宁堂区。
至于米干和韩克理二人,他们一起在河南和山西交界处的一个叫范家岭的山村中隐藏了下来。几个月之后,应教廷代表蔡宁(MarioZanin)总主教的要求,米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。
他的第一个传记作者说:「他一抵达,就以圣堂为家。他黎明前就进入教堂,直到傍晚三钟经后才离开。任何时候,只要有人需要他,都能在那里找到他。
沈斌主教:1996年10月1日,我在启东曹家镇教堂晋铎。之后就被主教派到海门做本堂神父,直到2002年6月。这是我铎职生涯中非常重要的六年,也可以说是我铎职生涯中最喜乐的六年。
1898年,在哈尔滨设立阿城天主堂分堂,1901年3月15日,在哈尔滨道外傅家店南勋六道街4号购房基地一块,于同年9月15日天主堂竣工,1902年4月29日,北满教区主教兰禄叶到此举行祝圣礼。
国家行政学院竹立家教授认为,中国社会的快速现代化正在把我们带入一个风险社会。
这位青年人不再去工作,整天酗酒,他母亲没有能力帮助他:但她每天早晨,总要用极温存的眼光看一会儿她的孩子,然后才离开家去工作。
上海董家渡天主堂圣爱:上海开教已经四百余年,教会在近代上海的历史中留下了深刻的印记,曾经开办过大学,中小学,孤儿院,医院,博物院,藏书楼,出版机构和气象台等等,您认为这些丰富的历史该如何被挖掘并呈现出来
你换个角度替他想想,你这样不信任他,天天唠叨他,他在你面前一点尊严都没有,可能就觉得这个家不再需要他。
保禄所写的一些章节,都向我们展示出像家庭教会一样的小团体,保禄宗徒直接称之为一个「家」(参阅:罗十六3~5;格前十六19~20;斐四22)。从这些「家庭」,我们能觉察到首批「堂区」的诞生。