有权势者毫不迟疑地利用人的生活和宗教,以天主对抗人。这是「宗教基要主义的悲剧」。「上主无法容忍虚伪的人,那些戴着面具,口是心非的信仰伪君子。上主无法容忍那些控告和判断他人的人。」
在团体里面的生活是快乐而又美好的,这种美好在我第一次被逼到团体活动室我就真实地体会到了,因为第一次见面大家对待我的不是陌生和异样的眼光,而是热情和接纳。
在预备会中修女们提出修会的现状,并依据现状学习撰写提交大会提案,分辨神恩,回顾奉献生活的意义等。
神父强调:不论是注水礼还是浸水礼,重要的是基督徒的身份,你不再是从前的你,你是天主的儿女,要过一种圣善的生活。受洗后就印上了十字架的烙印,这是信仰的选择。天主选择了我们,我们要回应天主的召叫。
在这种生活的完美情景中,有一天却发生了意想不到的事:他在前往大马士革的路上遇到了复活的耶稣。就这样,迫害者成为使徒。为什麽呢?因为我看见了生活的耶稣!我看见了复活的耶稣基督!
从此,王竹芹终于结束了他昔日炼狱般的凄苦生活。
这一打工趋势已经成为一种锐不可当的大潮,据不完全统计,大约百分之七十的年轻人纷纷涌向了大都市,在那里寻找发展的机遇,以改善自己的生活。在这一重大的社会转型中,教会受到的影响不言而喻。
同时也为20户贫病生活困难的家庭给予了爱心救助,每户发一床太空棉被和一床被套并给每户100或200元的现金。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示,基督徒必须走出去宣讲福音,始终在行走中宣讲,不为寻求生活保障而停滞不前。九人枢机咨议会成员当天也参加了弥撒。
信德网讯为了构建和谐健康的人际关系,实现顺畅的沟通和达成各自的需要,6月12日至14日,宜昌城区方济各堂口举办了非暴力沟通”讲座,陈忧道神父为教友们解读了生活中各种隐性的暴力谈话方式,剖析其中隐含的情感伤害