无论从历史和现实的角度，还是从宗教视野来看，他所追求的基督信仰曾深刻地影响了他的灵性生命、革命追求及思想观念，并为他所追求的信仰做了美好的见证。

亚美尼亚教会领导人卡雷金二世宗主教在封圣大典上说：「一百多万名亚美尼亚人当时被流放、遭杀害、受折磨，但他们仍然忠於基督。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

大家为新神父献上祈祷并给予祝福：愿新铎永远追随主耶稣基督，做一位好牧人，善尽职责，为基督的教会和子民服务！

神父在当天的证道中说：“耶稣基督复活后，圣神降临了，我们是基督的肢体，领受了圣体，作基督的勇兵，为福音作证。”

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

“凡给基督最小兄弟所做的，就是给他做的”（玛25：40）。“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。”

其实，罪人，以及拒绝接受主耶稣基督福音的人，就是在天主前“蒙蔽”自己，拒绝接受天主的救恩。他们只是想要“自己喜欢的救恩”，希望天主按照人的意愿照顾自己。

教会在一年的周期内揭示基督的全部奥迹，从降孕、诞生，直到升天、五旬节（圣神降临），以及等候着那光荣的希望，和主的再来。”

福音初现40年前，一个来自远方的姑娘带着信仰来到了这里，也许她并没有准备将基督带到这里，但基督却选择了她。她好像一艘信仰的方舟将信仰的种子带到了这里，生根发芽，并开花结果。

在禧年的恩宠中，我们需要深入理解这段启示的三层深意：基督救赎工程的圆满性、天人关系的新突破，以及教会作为“天父子女”的使命。